كتاب النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد

[٣٩٢] عبد الله بن الرُّقيم الكناني الكوفي:

"الفوائد" (ص ٣٦٣): "مجهول البتّة، لم يعرفه النسائي" (١).

[[٣٩٣] عبد الله بن الزبير بن عيسى القرشي الأسدي أبو بكر الحميدي المكي]

ترجمته في "التنكيل" رقم (١٢١)، وفيها أبحاث تتعلق بـ "نقد أسانيد الجرح والتعديل"، و"قدح الساخط"، و"ألفاظ الجرح عند الغضب لا سيما بين الأقران" وغيرها من "الفوائد" الحديثية وضعتها في مظانها من قسم القواعد من هذا الكتاب.

[[٣٩٤] عبد الله بن الزبير بن معبد الباهلي البصري]

"الفوائد" (ص ٣٨٥): "مجهول الحال" (٢).

[[٣٩٥] عبد الله بن زياد بن سمعان المخزومي أبو عبد الرحمن المدني]

قال المعلمي في "التنكيل" (١/ ١٥١) - تعقيبًا على قول الكوثري: "أجمعوا على ترك حديثه". قال: "فيه نظر فقد أكثر عنه ابن وهب ووثقه على ما في "مختصر كتاب العلم لابن عبد البر" (ص ١٩٩): ومجموع كلامهم فيه يدل أنه صدوق في الأصل، فلا بأس بإيراده في المتابعات والشواهد (٣). اهـ.

= وقال الساجي: ضعيف الحديث جدًا، ليس بشيء، كان يضع الحديث. وقال ابن عديّ: عامّة ما يرويه غير محفوظ.
ومع كل هذا قال الحافظ في "التقريب": ضعيف!! فقط.
وانظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٥ / ت ٢١٩)، وأبو زرعة الرازي (ص ٤٤٨)، و"الجرح والتعديل" (٥ / ت ٢١٤)، و"ضعفاء النسائي" (ت ٣٢٦)، و"ثقات ابن حبان" (٨/ ٣٤٠)، و"الكامل" لابن عديّ (٤/ ١٥٢٥)، و"ضعفاء الدارقطني" (ت ٣٢٥)، و"الميزان" (٢ / ت ٤٢٨٧)، و"تهذيب التهذيب" (٥/ ١٩٧) وغيرها.
(١) وقال البخاري: فيه نظر "تهذيب التهذيب" (٥/ ٢١٢).
وقال ابن خراش: لم يرو عنه سوى عبد الله بن شريك "الميزان" (٢ / ت ٣٤١٦).
(٢) قال أبو حاتم: مجهول لا يعرف. وقال الدارقطني: شيخ بصري صالح. وذكره ابن حبان في "الثقات".
(٣) أقول: ابن سمعان كَذَّبَهُ: هشام بن عروة، ومالك بن أنس، وابن إسحاق وإبراهيم بن سعد، وابن معين وأحمد بن صالح الصري، وأبو داود السجستاني، وغيرهم. =