للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

تَبيتُ الليلَ تُسلَقُ إسكَتاها ... كَدَأبِ الترك تلعبُ بالكُراتِ

وحَطّ المِنْقَرِي بها فقَرّتْ ... على أمّ القَفا والليلُ عاتِ

قوله والليل عات، يريد والليل عاتم، يريد اشتدت ظلمته.

تُنادي غالِباً وبَني عِقالٍ ... لقدْ أخْزَيْتِ قَومَك في النّداتِ

أخزيت قومك الرواية. وقوله في الندات، يريد المجالس، الواحد ناد، مثل قاض وقضاة، وساع

وسُعاة، وهو حيث يجتمع القوم فيتحدثون في مجالسهم. وهي أنديتهم.

وَجَدْنا نِسوَةً لبَني عِقالٍ ... بِدارِ الذُلّ أغراضَ الرماةِ

أغراض الرماة جمع غرض، وهو حيث يُرمى به في الأهداف.

غَوانٍ هُنّ أخبَثُ مِنْ حمير ... وأمجنُ مِنْ نساء مُشرِكاتِ

وسَوداء المُجَرّد مِنْ عِقالٍ ... تُبايعُ مَنْ دَنا خُذْها وهاتِ

وأنتُمْ تَنْقُرونَ بِظُفْرِ سَوْء ... وتأبى أنْ تلينَ لكم صَفاتي

يريد وأنتم تنقرون صفاتي بظفر سوء، ثم قال: وتأبى أن تلين لكم صفاتي. والصفاة الصخرة، وإنما

ضربه مثلاً للشرف.

أليسَ الزّبرِقانُ أحَقّ عَيرٍ ... بِرَمي إذْ تَعَرّضَ للرُماةِ

ويروى:

أرى ابنَ الزبرقانِ أحَقّ عَبْد ... بأن يُرمَى تَعَرّض للرماة

تضَمّنَ ما أضَعتَ بَنو قُرَيع ... لجِاركَ أنْ يموتَ مِنَ الخُفاةِ

ويروى إذ يموت، ويروى تضمّن بعد ما علمت قريع بجارك أن. قوله

<<  <  ج: ص:  >  >>