للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

كلماته محيطة بالجميع من البر والفاجر- ويجيء في كلمة. وح: "فأتجوز" - يجيء في اخفف.

[جوع] فيه: بيت لا تمر فيه "جياع" أهله، هو جمع جائع- ومر في تمر.

[جوف] فيه: إن في الجنة لخيمة من درة "مجوفة". فتح: أي واسعة الجوف. سيد: أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف" الليل الآخر، روى جوف بالرفع والنصب، ويجوز جره بحذف مضاف وإبقاء إعراب، وابتداءه من الثلث الأخير، قوله: فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله، أي تنخرط في زمرة الذاكرين ويكون لك مساهمة فيهم.

[جوه] فيه: و"جاهك" عظم الجاه. ش ح: أي قدرك ومنزلتك.

[جهد] فيه: ولكن "جهاد". فتح: بكسر جيم. تو: هو مختص بالقتال في سبيل الله، والغزو: قتال العدو مطلقًا. بغ: "أجتهد" رأيي، لم يرد به رأيًا سنح له بل أراد رد القضية إلى القياس، والأجر في الخطاء ليس عليه بل على اجتهاده لأنه عبادة، وهذا إذا لم يأل جهده، وأجمعوا على أن الحق واحد في أصول الدين إلا عبيد الله بن الحسن العنبري وداود الظاهري فصوبًا جميع المجتهدين؛ قالوا: الظاهر أنهما أرادا المجتهدين من المسلمين دون الكفار. ش ما: إذا جلس بين شعبها "جهدها"، معناه أن وجوب الغسل لا يتوقف على الإنزال. سيد: المجاهد من "جاهد" نفسه، أي المجاهد الحقيقي من حارب نفسه، كأن الحرب مع غيره عدم. ز: أي من يجاهد ذاته في كل حركاته وسكناته بكفها عن مشتبهاته المنهية وعن حظ النفس بسوء النية في أعمال الخيرات والغزوات وحثها على المأمورات وإخلاص النية ونحوها - ويتم في فضل. تو: "جاهدوا" المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم،

<<  <  ج: ص:  >  >>