للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[حرف الهاء]

[ها] "ها" وإلا جعلتك عظة، أي أعزرك على كذب حديثك فتكون عبرة لغيرك إن لم تأتني بشاهد على حديثك.

هب

[هبب] ش:"يهب" - بضم هاء، أي يستيقظ؛ ما تهب به الرياح- من باب نصر، وباء به للملابسة أو للتعدية.

[هبط] تو: فيه: لو أنكم دليتم بحبل إلى الأرض السفلى "لهبط" على الله، أي على علمه وقدرته وسلطانه. ط: "هبطت" المدينة.

هت

[هتر] سبق المفردون الذين "أهتروا". ش ح: وروي: المستهترون - بضم ميم وفتح المثناتين وسكون هاء وضم راء.

هج

[هجر] فيه: لا "هجرة" بعد الفتح ولكن جهاد ونية. ط: هو عطف على محل مدخول لا، أي الهجرة إما إلى المدينة لنصرة الدين أو للجهاد أو لطب العلم والرزق بنحو التجارة، فانقطعت الأولى وبقيت الأخريان فلا تقاعدواعنها فانفروا إذا استنفرتم. مدارك: "الم تكن أرض الله واسعة "فتهاجروا" فيها فأولئك مأواهم جهنم" تدل على أن من لم يتمكن من إقامة دينه في بلد كما يجب وعلم انه يتمكن منه في غيره حقت عليه الهجرة، وفي الحديث من فر بدينه من أرض إلى أرض وإن كان شبرًا من الأرض استوجبت له الجنة وكان رفيق إبراهيم ومحمد صلىلله عليه وسلم. تو: إن شأن "الهجرة" شديد، أراد به ملازمة المدينة المشرفة، واستدل به

<<  <  ج: ص:  >  >>