للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[حرف الياء]

يأ

[يأس] لغة: سمي السل داء "يأس"، لأن إلياس بن مضر مات منه.

[يأجج] فيه: "يأجوج" ومأجوج، من أولاد يافث بن نوح، وقيل: هم نادرة من ولد أدم من غير حواء، وقيل: إن أدم احتلم فامتزجت نطفته بالتراب فخلقوا.

يب

[يبس] فيه: أن يخفف عنهما ما لم "ييبسا". سيد: المالكية: الرواية: أن يخفف عنها - بإرادة ضمير النفس، فيجوز إعادة ضميري "لعله" و"عنها" إلى الميت باعتبار كونه إنسانًا ونفسًا، ويجوز كون الأول للشأن، وجاز تفسيره بـ"أن" وصلته لكونها في حكم جملة.

يث

[يثرب] يقولون: "يثرب"، وهي المدينة. ك: أي يقولون ذلك والاسم الحقيق بأن يدعي هي المدينة، من مدن بالمكان: أقام به، نحو: هم القوم، أي المستحقة لأن تتخذ دار إقامة، أي ليس كما يزعم اليهود والمنافق أنها يثرب توبيخًا وتعبيرًا وأنها ليست دار إقامة للمؤمنين واستقرار لهم بل هو دار استقرار لهم لميلي وميل الأنصار إليها وموضع تبويء الإيمان لكن ميل أولئك الأشرار الخبيثة إلى أقاصي الشام فينفيهم المدينة نفي الكير خبث الحديد.

يد

[يدي] ط: "يد" الله ملأى، أي نعمته وخزائنه غزيرة. حاتر: وفي ح: من رفع "يديه" في الخطبة قبح الله هاتين اليدين القصيرتين، يديه-

<<  <  ج: ص:  >  >>