كتاب إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس

وَالسَّادِسُ: مَا كَانَ عَلَى (فَعْلَى)؛ مِثْلُ: (مَرْضَى وَسَكْرَى)، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالسَّابِعُ: مَا كَانَ عَلَى (فُعْلَى)؛ مِثْلُ: (حُبْلَى وَبُشْرَى)، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالثَّامِنُ: مَا كَانَ عَلَى (فِعْلَى)؛ مِثْلُ: (ذِكْرَى وَإِحْدَى) وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالتَّاسِعُ: مَا كَانَ بَعْدَ أَلِفِ الجَمْعِ أَكْثَرُ مِنْ حَرْفٍ وَاحِدٍ؛ مِثْلُ: (مَسَاجِدَ وَدَرَاهِمَ وَدَنَانِيرَ وَدَوَابَّ وَشَوَابَّ)، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالعَاشِرُ: مَا كَانَ مَعْدُولًا مِنَ العَدَدِ؛ مِثْلُ: (مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ)، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَأَمَّا العَشرَةُ الَّتِي لَا تَنْصَرِفُ فِي المَعْرِفَةِ وَتَنْصَرِفُ فِي النَّكِرَةِ:

فَأَحَدُهَا: كُلُّ اسْمٍ أَعْجَمِيٍّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ؛ مِثْلُ: (إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَبَهْرَامَ وَرَامِسَ)، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالثَّانِي: كُلُّ اسْمٍ مُؤَنَّثٍ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ لَا عَلَامَةَ فِيهِ لِلتَّأْنِيثِ؛ مِثْلُ: (زَيْنَبَ وَسُعَادَ وَمَرْيَمَ)، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ.

وَالثَّالِثُ: كُلُّ اسْمٍ فِي آخِرِهِ هَاءُ التَّأْنِيثِ؛ مِثْلُ: (طَلْحَةَ وَحَمْزَةَ وَفَاطِمَةَ