كتاب إيناس الناس بتفاحة أبي جعفر النحاس

الخَمْسَةِ - وَهِيَ: (تَفْعَلَانِ وَيَفْعَلَانِ وَتَفْعَلُونَ وَيَفْعَلُونَ وَتَفْعَلِينَ) -؛ فَيُجْزَمُ فِيهَا الفِعْلُ بِحَذْفِ النُّونِ - كَمَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي إِعْرَابِ الأَفْعَالِ الخَمْسَةِ -،

فَتَقُولُ: (لَمْ تَذْهَبَا)، وَ (لَمْ تَذْهَبُوا) وَ (لَمْ تَذْهَبِي).

وَنَبَّهَ - أَيْضًا - إِلَى أَنَّ الفِعْلَ المُضَارِعَ المَجْزُومَ قَدْ يَأْتِي بِصِيغَةِ الفِعْلِ المُعْتَلِّ الآخِرِ - أَيِ: الَّذِي يَكُونُ فِي آخِرِهِ وَاوٌ أَوْ يَاءٌ أَوْ أَلِفٌ -؛ فَجَزْمُهُ يَقَعُ بِحَذْفِ آخِرِهِ؛ كَقَوْلِكَ: (لَمْ تَقْضِ)، وَ (لَمْ تَرْمِ)، (وَلَمْ تَدْعُ)، وَ (لَمْ تَغْزُ)، وَ (لَمْ

تَخْشَ)، و (لَمْ تَرْضَ) - وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ -؛ حَذَفْتَ اليَاءَ وَالوَاوَ وَالأَلِفَ لِلَجْزَمِ، فَأَصْلُ هَذِهِ الأَفْعَالِ: (تَقضِي)، وَ (تَرْمِي)، وَ (تَدْعُو)، وَ (تَغْزُو)، وَ (تَخْشَى)، و (تَرْضَى).