كتاب التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين

أمَّا السماعُ: [فـ] قوله تعالى: {وكذلك نُجي المؤمنين} قراءة حَفصٍ عن عاصمٍ بتشديد الجِيم فلا وجهَ له إلا نُجّي النَّجاء.

وقرأَ أبو جَعفرٍ: {ليُجزي قوماً} على ما لم يُسم فاعله، أي