كتاب المنتخب من كلام العرب

والجميع المَوَاجِنُ، والحَدَأَةُ: الفأس وجمعها حَدَاءٌ، والحَدَثَانُ: الفأس أيضًا، والكَرْزَنُ والكِرْزَنُ لغتان: فأس لها رأس واحد والجميع الكَرَازِينُ، والكِرْزَيْنُ: فأس ليس لها حدٌّ نحو المِطْرقة، والكِرْتِيمُ نحوها، ويقال فأس ذات خَلْفَيْنِ أي: رأسين، والصَّاقُورُ: فأس لها رأس واحد تُكْسَرُ بها الحجارة، والفَنْطَلِيسُ: حجر لأهل الشام يُطرق به النُّحاس.

ويقال للمِخْلاةِ: لَبِيدٌ، والمِتْمَنَةُ: المخلاة، وهي أيضًا وعاء لزاد الراعي ويقال له: الخُرْبَةُ، والمِيضَانَةُ والمِقْنَبُ: وعاء للصائد يجعل فيه ما يصيده.

والخَصَفَةُ، والكِرْدِيدَةُ، والجُلَّةُ، والقَوْصَرَةُ، والقَوْصَرَّةُ: وعاء يجعل فيه التمر، والوَلِيجَةُ: الغِرَارَةُ والجمع الوَلائِجُ، وكذلك الوَنِيَّةُ ويقال للجُوَالِقِ: الوَلِيجُ، والمِبْنَاةُ: العَيْبَةُ، والسَّلْفُ: الجِراب وجمعه سُلُوفٌ، والبَالَةُ أيضًا: الجراب وأصله بالفارسية بَالَه بتفخيم الباء بين الباء والفاء، والنَّفِيَّةُ: سُفرة مُدوَّرة تُتَّخذ من خُوص، والقَشْوَةُ: وعاء من خوص كالرَّبْعَةِ يُجعل فيه الطِّيب والقُطن.