كتاب الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

توفي في ذي القعدة سنة تسع وستين وثلاثمائة، وهو ابن ثلاث وسبعين وأشهر، وخرج السلطان في جنازته بنفسه، فقدم ابنه الفقيه، أبا الطيب فصلى عليه، ودفن في المجلس الذي كان يدرس فيه.

قلت: [إمام حافظ فقيه، كان كلمة إجماع].

"مختصر تاريخ نيسابور" (٥١/ أ)، "سؤالات السجزي" (١١٠، "يتيمة

الدهر" (٤/ ٤٨٣)، "مناقب الشافعي" (٢/ ٣٤، ٣٤٥)، "البعث والنشور"

برقم (٤٤٢)، "طبقات الفقهاء" (١٢٣)، "الأنساب" (٣/ ٥٤٧)، "مختصره"

(٢/ ١٢٤٢، "تبيين كذب المفتري" (١٨٣)، "طبقات ابن الصلاح"

(١/ ١٥٨) "وفيات الأعيان" (٤/ ٢٠٤)، "النبلاء" (١٦/ ٢٣٥)، "تاريخ الإسلام" (٢٦/ ٤٢٣)، "العبر" (٢/ ١٣٢)، "الإعلام" (١/ ٢٥٣)، "الإشارة" (١٨٣)، "دول الإسلام" (١/ ٢٢٨)، "الوافي بالوفيات" (٣/ ١٢٤) "مرآة الجنان" (٢/ ٣٩٣)، "طبقات السبكي" (٣/ ١٦٧)، والأسنوي (٢/ ٣٥)، وابن كثير (١/ ٢٩٥)، "النجوم الزاهرة" (٤/ ١٣٦)، "العقد المذهب" (١١٦)، "طبقات الأولياء" (٢١٥)، "طبقات ابن قاضي شهبة" (١/ ١٥٠)، "طبقات المفسرين" للداودي (٢/ ١٥٢)، "طبقات ابن هداية الله " (٩٢)، "الشذرات" (٤/ ٣٧٤).

[٨٩٢] محمد بن سليمان بن محمد بن موسى بن منصور، أبو جعفر، المُذَكِّر، النَّيْسابُوري الأَبْزَاري (١).

(١) بفتح الألف، وسكون الباء المنقوطة بواحدة، وفتح الزاي، وفي آخرها الراء، نسبة إلي قرية بالقرب من نَيْسابُور يقال لها: (أَبْزار). "الأنساب" (١/ ٦٩).