كتاب الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

قلت: [صدوق] وفوائده لعلو سنده؛ لأنه سُمِّع صغيرًا فأدرك الكبار، وليست فوائده لعظيم ضبطه وسعة حصيلته، فالحديث ليس من شأنه، كما قال الحاكم، إذ هو مشغول بالشهادة والتجارة، والله أعلم.

"مختصر تاريخ نيسابور" (٤٩/ أ)، "سؤالات السجزي" (٢٦)، "تاريخ بغداد" (١/ ٣٢١)، "الأنساب" (٥/ ٣٩٦ - ٣٩٧)، "مختصره" (٣/ ٣١٣)، "التمييز والفصل" (٢/ ٦٩٦)، "تاريخ الإِسلام" (٢٧/ ١٨٧).

[٧٦٣] محمَّد بن أحمد بن علي، أبو الحسن، الصّبغي، النَّيْسابُوري الجَنْجَرُوذِي -ويقال: الكَنْجَرُوْذِي بالكاف-.

سمع: أبا بكر محمَّد بن إسحاق بن خزيمة، وأبا العباس محمَّد بن إسحاق السِّرَّاج.

وعنه: أبو عبد الله الحاكم.

وقال في "تاريخه": كان من المشهورين بصحبة محمَّد بن إسحاق بن خزيمة وخدمته وجواره، وسمع منه الحديث، ومن أبي العباس محمَّد بن إسحاق السرَّاج، كان من المشهورين الصالحين، حمل بيده جميع سماعاته، فقال: ما تعلم أنه يصح لي منها قرأته، والباقي طرحته، فعرفته سماعاته بخط أبيه، فاقتصر عليها، وتوفي في شوال سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، ودفن في مقبرة المصلى.

قال مقيده -عفا الله عنه-: جاء في "الشعب": أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الحسن محمَّد بن أحمد بن علي الجعدواني ببخارى،