كتاب الأفعال لابن القوطية

وحثياً في القبر: صبه، وفي الوجه: ألقاه، وعلى الشيء: كذلك

• وبالياء والواو في لامه معتلاً: حكيت الخبر حكاية: وصفته، والإنسان: فعلت فعله، وحكومته لغة، وحكى الأمر في الصجر حَكْياً وحُكِياً: مثل حك

• فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلاً: حسبت بالشيء حسابة: أحسست به. وللرجل والشيء: رفقت له، وحوت الحاء وغيره: ابتلعته جرعة بعد جرعه.

[الجيم]

الثنائي المضاعف: جم الشيء جماماً وجموماً: كثر، والكبش والشاة جمعاً: لم يكن لهما قرون؛ ومنه الأجم الذي لا رمح معه

• وجس الخبر جساً: تعرفه، والشيء بيده: لمسه

• وجب الشيء جبا: قطعه، والنخل جباباً: لقحها، والقوم: غلبهم: والمرأة النساء بجمالها: كذلك، والبعير جبباً: انقطع سنامه، فهو أجب

• وجت الشجر جثاً وجثوثاُ: قلعها بأصلها، وجث الإنسان جثوثاُ: فزع

• وجذ الشيء جذاً: قطعه، وأيضاً: فتت؛ والجذاذ: منه

• وجف الشيء جفوفاً: ذهبت ندوته

• وجش البئر جشاً: كنسها، والطعام: جعلته جشيشاً، والقوم: أقبلوا بجامعتهم، والصوت يجش جشة وجششاً: صار فيه كالبحة

• وجل الله تبارك وتعالى جلالا. والشيء في العين جلالة، والشيء في نفسه جلة: عظم، والبعير جلاً: التقط العذرة، والبعر: التقطه، والرجل جلولا: زال عن موضعه، والشيء: صغر - من الأضداد - وفي المثل: "جلت الهاجن عن الولد": أي صغرت؛ والهاجن: الصبية الصغيرة

• وجخ جخا: تحول من مكان إلى غيره - وكان صلى الله عليه وسلم إذا صلى في موضع جخ إلى غيره

• الثلاثي الصحيح: فعل: جذف الشيء جذفاً: قطعه؛ وجذفاُ وجذفاناً: أسرع المشي

• وجذر الشيء جذراً: قطعه

• وجعر الضبع والكلب جعراً

• وجعفه جعفاً: سرعه