للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

ناقصة جدًّا (Egypten، ج ٢، ص ٣٢٦). والجبرتى أيضًا نقل من كتاب "سلك الدرر" للمرادى (Brockelmann. ج ٢، ص ٢٩٤) ولعل هذا الكتاب قد أوحى له بالناحية الخاصة بتراجم الوفيات من كتابه عجائب الآثار، وله أيضًا موجز لتذكرة داود الأنطاكى (Brockelmann ج ٢، ص ٣٦٤ (ويرجع في شأن هذه المصنفات كلها إلى المصادر المفصلة الواردة في كتاب بروكلمان (ج ٢، ص ٤٨٠) وذكر لين Lane في طبعته لكتاب ألف ليلة وليلة (فصل ٢، تعليق ١٩) أن الجبرتى تلهى بكتابة نسخة أخرى من ألف ليلة وليلة، والظاهر أنها فقدت. وكان والد الجبرتى مغرما كذلك بالقصص والأغانى الشعبية (الخطط الجديدة، ج ٨، ص ١١، ج ٢، ص ٣ وما بعدها).

المصادر:

نذكر إلى جانب المصادر الواردة في صلب المادة:

(١) Merveilles biograph. et hist. du Shaikh.-، al-Diabarti، القاهرة سنة ١٨٨٨. Notice cur In vie .. de ١'auteur

(٢) Modern Egyptians: Lane، الفهرس تحت كلمة عبد الرحمن.

(٣) Beitraege zur arab: Von Kremer Lexicographic فينا سنة ١٨٨٣ - ١٨٨٤ وهو رسالة في لغة كتاب عجائب الآثار.

[ماكدونالد D.B. Macdonald]

+ الجبرتى: عبد الرحمن بن حسن، المؤرخ: ولد عام ١١٦٧ هـ (١٧٥٣ م)، وتوفى عام ١٨٢٥ أو أوائل عام ١٨٢٦ م، وهو سليل أسرة حنفية من الجبرت. ويقول الجبرتى إن أهل هذا الإقليم كانوا متشددين في أمور دينهم، ينزعون إلى الزهد والتقشف. وانطلق الكثيرون منهم إلى الحجاز سيرًا على الأقدام، إما لأداء فريضة الحج واما مجاورين. ولهم ثلاثة أروقة خاصة بهم: أحدها في مسجد المدينة، والثاني في المسجد بمكة، والثالث في الجامع الأزهر بالقاهرة. وجد الفرع المصري من أسرة الجبرتى، واسمه عبد الرحمن، كان "الجد السابع" للجبرتى، وقد ذهب أولًا إلى مكة والمدينة حيث درس بهما وقتا طويلا، ثم وصل إلى