للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

[مجموعة من المؤلفين]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. الجوامع

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب س سبأ
+ - التشكيل

غنية بالشهد (انظر شبرنكر، المصدر المذكور، ص ٢٤٩ كليزر، المصدر المذكور، ص ٢٩ - عن أدلة وجود الشهد والشمع فى ناحية ريدان: وانظر أيضا Arabica: Landberg، جـ ٥، ص ٢٣٨؛ Expedition: Bent؛ ص ٣٣٠, Southern Arabia، ص ١١٧؛ A. Journey: Harris ص ٢٢، وغيرها من روايات الرحالة؛ وانظر روايات الهمدانى فى كتابه جزيرة العرب، ص ١٠٣ و ١٠٥ و ١٢٣ و ٥٩٤)، أما العبارات السابقة لذلك فى بليناس وهى: Silvarum fertilitas odorifera (انظر أغاثرخيدس فى فوتيوس، الفصل ٩٥، وديودورس) فتشير إلى الثروة التى كانت لبنى سبأ فى إقليم اللبان (شبرنكر، المصدر المذكور، ص ٢٥٠) وتشير العبارة auri matalla إلى وجود الذهب هناك، أى فى المناطق الساحلية (انظر أغاثرخيدس، الفصل ٩٥، عن أرض "الدباى" الغنية بالذهب؛ استرابون، جـ ١٦، القسم ٤، الفصل ١٨؛ بليناس جـ ٦، ص ١٥٠ عن auri metalla الخاصة بـ litus Hamaeum وخاصة الهمدانى، ص ١٥٣ و ١٧٧ وغيرهما عن مناجم الذهب فى جنوب بلاد العرب، ) والرحالة المحدثون مثل هالفى وكليزر (كليزر المصدر المذكور، ص ٦٩، Punt، ص ٧٧) يميلون إلى التماس وجود مناجم الذهب فى عسير وحدها أو فى ساسو (شرقى بلاد الصومال)، ولكن ليس ثمة احتمال بوجود إشارة فى عبارة بليناس تنصرف إلى شرق إفريقية. ويميل شبرنكر، (المصدر المذكور، ص ٢٤٩) أيضا إلى القول بوجود المناجم فى داخل البلاد ويمكن مقارنة ملاحظة بليناس (جـ ١٢، ص ٥٨) عن جمع اللبان بأقوال ياقوت (المعجم، جـ ٣، ص ٥٧٧). وثمة حقيقة ذكرها بليناس (جـ ١٢، ص ٥٤) لها شأنها فى تاريخ الحضارة أيضًا، وهى أن جمع اللبان كان يعد عملا دينيًا، وأن بنى سبأ بوصفهم سادة أرض اللبان هم وبنى معين كان يسمح لهم دون غيرهم بالنظر إلى شجرة اللبان (عندما يتناولونها وفقًا للطقوس ويقال أيضًا انه لم يكن هناك أكثر من ٣٠٠٠ أسرة متميزة ادعت لنفسها الحق الوراثى فى ملكية أشجار اللبان دون

<<  <  ج:
ص:  >  >>