للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

والظاهر أن الأخطل لم يحتفظ بمكانته فى الأدب العربى فى نظر الأجيال المتأخرة (مثال ذلك الرأى الذى يجنح إلى الحذر الذى أبداه طه حسين فى كتابه "حديث الأربعاء"، جـ ٢، ص ٧٧ وما بعدها). وحتى اليوم لم يكن الأخطل موضوع دراسات فى الغرب إلا من حيث سيرته.

المصادر:

(١) الأغانى، الطبعة الأولى، جـ ٧، ص ١٦٩ - ١٨٨ = الأغانى الطبعة الثالثة، جـ ٨، ص ٢٨٠ - ٣٢٠.

(٢) المرزبانى: الموشح، ص ١٣٢ وما بعدها.

(٣) Notice sur: Caussin de Perceval les poetes Akhtal, Ferazdaq et j، ar فى. Jour. As جـ ١٣، ص ٢٨٩ وما بعدها؛ جـ ١٥, ص ٥ وما بعدها.

(٤) فى، سنة ١٨٩٤، ص ٩٤ - ١٧٦، ١٩٣ - ٢٤١، ٣٨١ - ٤٦٥.

(٥) الكاتب نفسه Omayade Mo'awia Ter عنم regne du Calife, بيروت، سنة ١٩٠٨ م، ص ٣٩٧ - ٤٠٤.

(٦) Der Wein in al-: ١. Krachkowskiy Fests-: G. Jacob ,i Akhtal's Gedischter chr ص ١٤٦ - ١٦٤.

(٧) وثمة تفصيلات أخرى فى بروكلمان، جـ ١، ص ٤٩ - ٥٢؛ قسم ١، ص ٨٣ وما بعدها.

(٨) Raccolta di Scritti: C.A. Nallino . جـ ٦، ص ٧٣ - ٧٦ La Litterature) -arabe des origins a ١'epoque de la dy .umayyade ءْ nastie, ترجمة بلا، باريس سنة ١٩٥٠ م، ص ١١٥ - ١٢٠)

خورشيد [بلاشير R. Blachere]

[أخلاق]

" أخلاق" جمع خُلُق: والأخلاق هى صفات الإنسان الأدبية، وعلم الأخلاق هو هذه الصفات معروضة على وجه تعليمى .. ونجد كثيرًا من النبذ عن الأخلاق فى عدة فروع مختلفة من كتب الأدب: نجدها عند الشعراء، ونجدها فى