للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

الذهب للمسعودى ٦/ ١٥٣).

وكان ابن جدعان يعيش عيشة المترف التى تفوق الخيال حتى عرف بحاسى الذهب لاعتياده الشرب فى كأس من الذهب، وكانت عنده جاريتان تعرفان "بجرادتى عاد" أهداهما إلى أمية بن أبى الصلت. وكان ابن جدعان يقيم المآدب الفخمة ويبسط يده فكان مضرب الأمثال فى الكرم (الأغانى جـ ٤/ ٨) ومن ثم أحبه الشعراء ولكنه جنى على نفسه فى الوقت ذاته راجع (الحيوان للجاحظ جـ ١/ ٣٦٤، جـ ٢/ ٩٣) وقد استطاع بفضل هيبته أن يلعب دورا هاما فى الأمور السياسية (الأغانى جـ ١٩/ ٧٦) ويبدو أنه ساهم فى حلف الفضول (ابن هشام ٨٥، اليعقوبى جـ ٢/ ١٦، ولامنس: شرحه).

وقبل أن يطل القرن الثالث الهجرى (التاسع الميلادى) أراد الناس فيما يظهر أن ينسبوا ثراءه الفاحش إلى أنه -كما جاء فى إحدى الأساطير- اكتشف قبر شداد بن عمرو (التيجان لابن منبه ٦٥)، وقالوا إنه كان صعلوكا نبذه أهله وعشيرته فتجول فى الصحراء فعثر فى قبر قديم على خبيئة من الأحجار الكريمة والذهب (الاكليل جـ ٨/ ١٨٣, والبيان للحاجظ جـ ١/ ٣١)، كما زعموا أنه مدفون فى مكان باليمن يعرف ببرك الغماد (ياقوت/ ٥٨٩)

[المصادر]

(١) الطبرى: تاريخ الرسل والملوك، ليدن ١٨٧٩ - ١٩٠١, الجزء الأول، ص ١١٧٨ - ١٣٣٠.

(٢) أبو الفرج الأصفهانى: الأغانى، بولاق ١٢٨٥ هـ، الجزء الثامن، ص ٢ - ٦.

د. حسن حبشى [شارل بيلات CH.Pellat]

عبد اللَّه بن جعفر

هو عبد اللَّه بن جعفر بن أبى طالب، ابن أخى على بن أبى طالب، أسلم أبوه عند بدء ظهور الإسلام وكان واحد، ممن هاجروا الهجرة الأولى إلى الحبشة حيث يعتقد البعض أنه قد ولد له بها ابنه عبد اللَّه (وهو أول مولود فى الإسلام بأرض الحبشة). وأما أمه فأسماء بنت عميس الخثعمية وأخوه منها محمد بن أبى بكر، وقد عاد أبوه