كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

ويعرف أيضًا بابن السهروردى، تفقه على الشيخ نصر وغيره، ولزم الغزالى مدة وفارقه بدمشق وهو الذى أمره بالتصدر بعد موت الشيخ نصر، ودرَّس بالأمنية أيضًا، روى عنه ابن عساكر والسلفى، وأملى عدة مجالس وصنف في الفقه والتفسير، وكان يحفظ "تجريد التجريد" لأبى حاتم القزوينى، وكان له مجلس التذكير ومعرفة بالحساب وتعبير المنامات، مات سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة وهو ساجد في صلاة الفجر، ومن مؤلفاته: "أحكام الجانى" وهو غان في بابه ويقع في بعض النسخ نسبة إلى غيره فاحذره. وولده أبو بكر محمد سيأتى في الطبقة الثانية بعد العشرين من الطبقة الثانية وكذا حفيده.

٣٢٩ - محمد بن ثابت بن الحسن أبو بكر الخُجندى.

- بضم الخاء وفتح الجيم وسكون النون ثم دال مهملة ثم ياء النسب- نسبة إلى مدينة كبيرة على طرف سيحون من بلاد المشرق، نزيل أصبهان، تفقه وبرع ودرس بالنظامية بأصبهان، وتفقه عليه أبو العباس بن الرطب وسمع من أبيه، ومات سنة ثلاث وثمانين وأربعمائة، وكان ينبغى أن يذكر في الطبقة السابعة عشرة أو قبلها، نقل مجلى في "ذخائره" وجهين عن روضة المناظر الخجندى في النفل بترك المنذورة إذا فات وقتها والظاهر أنه هو: قلت: وولده أحمد سلف في أول الطبقة، وولد ولده محمد بن عبد اللطيف (١) ابن محمد بن ثابت أبو بكر صدر الدين، إمام بارع درَّس بالنظامية ووعظ بها بجامع القصر، قال ابن السمعانى: كان فاضلًا مناظرًا وكان بالوزراء أشبه من العامة، سمع أبا على الحداد وغيره، ومات بنواحى همدان سنة اثنين وخمسين وخمسمائة.

ومن شعره:

"أهو حسورا واسترق الهوى ... ولا يخف خشية إملاق الناس،

أكفا إذا قوبوا ... ان كان شخص فباتفاق".

٣٢٩ - السبكى (٤/ ١٢٣ - ١٢٥)، والإسنوى (١/ ٤٧٨)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٤٦).
(١) السبكى (٦/ ١٣٤ - ١٣٥)، والإسنوى (١/ ٤٩١ - ٤٩٢)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٥٧).