كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

السلام، وروى عنه الضياء وغيره.

وأخوه زين الأمناء الحسن بن محمد

سمع من عميه الحافظ أبى القاسم والضياء بن هبة اللَّه وخلق، وروى عنه المنذرى وغيره، تفقه على جمال الأئمة أبى القاسم على بن حسن بن الماسح، وقرأ وتأدَّب وتألَّه وأسمع، وكان يقال له السحَّار، وكان من الأوابين، مات سنة سبع وعشرين وستمائة عن ثلاث وثمانين سنة، ودفن إلى جانب أخيه.

[٣٨٣ - عبد الرحيم الحافظ أبى سعد عبد الكريم أبو المظفر بن السمعانى.]

اعتنى به أبوه وأسمعه ورحل به وجمع له معجمًا وعوالى وأشغله في الفقه والحديث والأدب، وروى عنه في الذيل، روى عنه الحازمى وابن الصلاح وغيرهما، ولد سنة سبع وثلاثين وخمسمائة، وعدم في دخول التتار إلى مرو سنة ست عشرة وستمائة أو التى تليها، قال ابن النجار: وانتهت إليه رئاسة أصحاب الشافعى، وبه كان ختام هذا البيت الطاهر.

[٣٨٤ - عبد الصمد بن محمد بن أبى الفضل.]

قاضى القضاة بدمشق جمال الدين أبو القاسم ابن الحرستانى، ولد سنة عشرين وخمسمائة، تفقه على الفقيه أبى الحسن المرادى، وحفظ الوسيط ورحل وسمع وحدَّث عنه الزكى والفخر بن البخارى وغيرهما ودرَّس بالعزيزية وناب في القضاء عن ابن أبى عصرون ثم استقل قبل وفاته وناب عنه ولده عماد الدين كما ستعلمه، وكان صارمًا عادلًا لا تأخذه في اللَّه لومة لائم، تفقه عليه ابن عبد السلام ورجحه على الفخر بن عساكر، مات سنة أربع عشرة وستمائة، وهو في خمس وتسعين سنة تداعى إليه خصمان ومع أحدهما كتاب الملك العادل إلى القاضى يوصيه عليه فلم يفتحه، وظهر الحق لخصم

٣٨٣ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٧٥)، والإسنوى (٢١/ ٦٢ - ٦٣)، وابن قاضى شهبة (٢/ ٦٩ - ٧١).
٣٨٤ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٧٩)، والسبكى (٨/ ١٩٦ - ١٩٩)، والإسنوى (١/ ٤٤٥ - ٤٤٦)، وابن قاضى شهبة (٢/ ٧١ - ٧٣).