كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

وكل من كان مطيعًا لهم ... أصبح مسرورًا بلقياهم

قلت فلى ذنب فما حيلتى. بأى وجه أتلقاهم

قيل أليس العفو من شأنهم ... لاسيما عن من يرجاهم".

٤٠٥ - على بن هبة اللَّه بن سلامة بن المسلم.

الإمام العلامة بهاء الدين أبو الحسن على اللخمى بن الحُميرى، ولد سنة تسع وخمسين وخمسمائة بمصر. سمع ابن عساكر وقرأ القراءات وتفقه على أبى سعد ابن أبى عصرون، وسمع عليه المهذب، وقد سمعه ابن أبى عصرون من الفارقى عن مُصنفه، وعظمه ابن أبى عصرون وألبسه طيلسانًا ليميزه، وتفقه أيضًا على الشهاب الطوسى وغيره، روى عنه المنذرى والدمياطى وابن دقيق العيد، وخرجت له مشيخة وأربعون حديثًا، ومات سنة تسع وأربعين وستمائة بمصر عن تسعين سنة.

[٤٠٦ - محمود بن أحمد بن محمود.]

العلامة قاضى القضاة ابن المنام الزنجانى والد قاضى القصاة عز الدين أحمد، درَّس بالنظامية وعُزل، وبالمستظهرية أيضًا، وأفتى وناظر وسمع وصنف تفسيرًا للقرآن، واستشهد بسيف التتار سنة ست وخمسين وستمائة، عن سبع وسبعين سنة.

[(الطبقة الثلاثون)]

[٤٠٧ - إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن على الحضرمى.]

شارح المهذب قطب الدين. قال الشيخ عفيف الدين المطرى المطرني أبقاه اللَّه: له المصنفات الشهيرة فيما يتعلق بالمذهب، مع الكرامات الظاهرة الشهيرة التى كادت تبلغ التواتر. سمع الفقيه تقى الدين محمد بن إسماعيل ابن أبى الصيف اليمني وأجاز له، وسمع جماعة من أهل اليمن غيره، وتفقه عليه خلائق، وروى عنه جلة. قال: أخبرنا عنه

٤٠٥ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨١٩)، والسبكى (٨/ ٣٠١ - ٣٠٤)، والإسنوى (١/ ٣٧٧ - ٣٧٨)، وابن قاضى شهبة (٢/ ١٤٩).
٤٠٦ - السبكى (٨/ ٣٦٨)، والإسنوى (٢/ ١٥)، وابن قاضى شهبة (٢/ ١٥٩ - ١٦٠).