كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

وخمسمائة ببغداد، وكان مولده بإربل سنة ثلاث أو أربع وخمسين وأربعمائة، ومن شعره:

"لا تجزعنَّ إذا ما الهَمُّ ضِقتَ به ... ذرعًا ونم وتودَّع خالى البالِ

فَبين غفوَة عين وانتباهها ... يتنقل الدَّهرُ من حال إلى حالٍ

وما اهتمامك بالمجري عليك ... وقد جرى القضاء بأرزاق وآجالِ".

وشهرزور بلدة كبيرة من أعمال إربل، وشهر بالعجمى معماه بلد وزور اسم بانيها وهو زور بن الضحاك، وذكر ابن خلكان أن قبر الإسكندر هناك، ثم حكى عن تاريخ الخطيب أن الإسكندر معهما بالمدائن، وأنه مات بها، وحمل إلى الاسكندرية فدفن بها لأن أمه كانت هناك.

١١٢٤ - محمد بن محمود أبو نصر الشجاعى المعروف بالسرهَرْد.

تفقه على الدبوسى فكان يذب عن المذهب، مات سنة أربع وثلاثين وخمسمائة.

[١١٢٥ - محمد بن المنتصر النوقانى.]

كان عارفًا بالمذهب، مات سنة خمس وثلاثين وخمسمائة.

[١١٢٦ - محمد بن يحيى بن على القرشى القاضى المننتخب يعرف بابن الصالع.]

وهو خال الحافظ ابن عساكر، تفقه على الشيخ نصر المقدسى وناب عن والده في القضاء، ثم استقل به لما كبر وبعد موته أيضًا، ولد سنة سبع وستين وأربعمائة، ومات سنة سبع وثلاثين وخمسمائة.

[١١٢٧ - محمود بن أحمد أبو منصور الأصبهانى الواعظ.]

تفقه على الخُجندى وغيره، وحدَّث وأملى وعنه ابن عساكر، طعن بالسكين غير مرة فلم تؤثر فيه، ثم مات فجأة سنة ست وثلاثين وخمسمائة.

١١٢٤ - السبكى (٦/ ٣٩٥)، الإسنوى (٢/ ٩٣)، ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ١٧٤).
١١٢٥ - السبكى (٦/ ٤٠٢)، الإسنوى (٢/ ٤٩٣)، ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٧٦).
١١٢٦ - الإسنوي (٢/ ١٤٢)، ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٧٨).
١١٢٧ - السبكى (٧/ ٢٨٥)، الإسنوى (١/ ١٠٥ - ١٠٦)، ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٨٨٠).