كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

الشهادات عن ابن خيران السالف. قال الشيخ أبو إسحاق ودرس محليه شيخنا أبو أحمد بن رامين.

٤٤ - أبو أحمد وربما قيل أحمد بن سليمان أبو عبد اللَّه الزبيرى.

من أصحاب الوجوه وكان أعمى، له "الكافى"و"النية"، و"ستر العورة"، و"الهدية" و"الإستخارة، و"الإستشارة"، و"الإمارة"، و"ورياضة المتعلم"، و"المسلية"، مات سنة سبع عشر وثلثمائة. روى النقاش عنه بإسناده إلى قيس بن أبى حازم في قوله تعالى {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ} (٢). قال: الأذان، وعمل صالحًا قال: الصلاة بين الأذان والإقامة.

قال أبو بكر النقاش: قال لى أبو بكر بن أبى داود: في تفسيرى عشرون ومائة ألف حديث ليس فيه هذا الحديث. قلت: ولهم أبو عبد اللَّه الزبيرى آخر متأخر اسمه احمد بن محمد يتصل نسبه بالزبير بن العوام. أيضًا سمع ورحل وتفقه على ناصر العمرى، وولى قضاء طبرستان وإستراباذ، وناظر الأئمة وحدث عن الجوينى وغيره وعنه شيرويه وغيره، ولد قبل العشرين وأربعمائة، ومات سنة أربع وسبعين وأربعمائة بنيسابور وحمل تابوته إلى آمل فدفن بها.

[٤٥ - زكريا بن يحيى الساجى أبو يحيى.]

أحد الأئمة: الثقات، أخذ عن الربيع والمزنى، ومات بالبصرة سنة سبع وثلثمائة. له كتاب "اختلاف الفقهاء" و"علل الحديث" ذكره الرافعى في العارية في الكلام على إعارة الأرض للبناء والغراس.

٤٤ - الشيرازى (ص ١٠٨)، والسبكى (٣/ ٢٩٥ - ٢٩٧)، والإسنوى (١/ ٦٠٦ - ٦٠٧)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٥٢)، وابن قاضى شهبة (١/ ٥٣ - ٥٥)، وابن هداية اللَّه (٥١ - ٥٢).
(٢) سورة فصلت: الآية (٣٣).
٤٥ - سير أعلام النبلاء (١٤/ ١٩٧)، وطبقات الشيرازى (ص ١٠٤)، ولسان الميزان (٢/ ٤٨٨)، والخلاصة (١/ ٣٣٨)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٥٢)، والعبادى (ص ٦١)، والسبكى (٣/ ٢٢٩ - ٣٠١)، والإسنوى (٢/ ٢٢)، وابن قاضى شهبة (١/ ٥٥، ٥٦).