كتاب العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

وهو أخو الوزير نظام الملك، دخل نيسابور فطلب العلم واستوطنها إلى حين وفاته، وكان نزهًا عفيفًا لا يداخل أخاه في شئ من أمر السلطان، سمع ناصر العمرى وغيره، ولد سنة أربع عشرة وأربعمائة، ومات سنة تسع وتسعين وأربعمائة.

١٨٢ - عبد اللَّه بن على بن عبد اللَّه التكريتى المعروف بابن سويدة.

كان فقيها محدثًا صنف في الحديث فأحسن، وسمع منه جماعة منهم الفقيه محمد بن علوان، ذكره الدقَّاق.

١٨٣ - عبد اللَّه بن عوف أبو محمد السبتى.

بكسر السين المهملة من أهل السن، تفقه على القاضى أبى الطيب، وكان يحضر درس الشيخ أبى إسحاق إلى حين وفاته، وقد ناهز الثمانين، وسمع ابن شاذان وغيره، وحدَّث بيسير. وهو الذى تقول له القاضى أبو الطيب وقد استعار منه شيئًا:

"يا أيها الشيخ الجليل السبتى ... اردد عليَّ ما استعرت منى".

مات سنة خمس وستين وأربعمائة.

١٨٤ - عبد اللَّه بن على بن محمد بن على أبو القاسم التجاى.

القاضى، قال عبد الغافر: من عيون الفقهاء وأرباب الفتوى، حافظًا للمذهب، من تلامذة أبى محمد الجوينى، ومن بيت العلم والحديث بناحية زوزن.

١٨٥ - عبد اللَّه بن عمر بن محمد بن الحسين بن على أبو القاسم بن الطريف.

البلخي مدرس النظامية بها، ولد سنة اثنين وخمسمائة.

١٨٦ - عبد اللَّه بن عيسى بن أيمن المرِّى.

شيخ الأحنف ما رأيت أعرف منه بالمهذَّب. ذكره المطرى.

١٨٢ - ابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩١)، والإسنوى (٢/ ٥٧).
١٨٣ - السبكى (٥/ ٧٠ - ٧١)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩١)، والإسنوى (٢/ ٤٣ - ٤٤).
١٨٤ - السبكى (٥/ ٧١)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩١)، والإسنوى (١/ ٢٣٦).
١٨٥ - السبكى (٧/ ١٢٦)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩٢)، والإسنوى (٢/ ١٨٤).
١٨٦ - السبكى (٨/ ١٥٩)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩٢).