كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

٣ - ولَا السَّانِحَاتُ البَارِحَاتُ عَشِيَّةً … أَمَرَّ سَلِيمُ القَرْن أَمْ مَرَّ أَغْضَبُ

٤ - ولكِنْ إِلَى أَهْل الفَضَائِلِ وَالنُّهَى … وخَيرِ بَنِي حَوَّاءَ والخَيَرُ يُطْلَبُ

٥ - إلَى النَّفَرِ البيضِ الذِينَ بحُبِّهِمْ … إلَى الله فِيمَا نَابَنِي أتَقَرَّبُ

٦ - بنِي هَاشِمٍ رَهْطِ النَّبي فَإنَّنِي … بِهِمْ وَلَهُمْ أَرْضَى مِرَارًا وأَغْضَبُ

٧ - خَفَضْتُ لَهُمْ مِنِّي جَنَاحَ مَوَدَّتي … إلَي كَنَفٍ عِطْفَاهُ أَهْل وَمَرْحَبُ

٨ - وما لِيَ إلا آلَ أحْمَدَ شِيعةٌ … وما لِيَ إلَّا مَذْهَبَ الحقِّ مَذْهَبُ (١)

٩ - إلَيكُمْ ذَوي آلِ النَّبِيّ تَطَلَّعَتْ … نَوَازِعُ مِنْ قَلْبي ظِمَاءٌ وأَلْبُبُ

١٠ - بأيِّ كِتَاب أمْ بأيةِ سُنّةٍ … تَرَى حُبَّهُمْ عَارًا عَلَيَّ وَتَحْسِبُ

١١ - يُشيرُونَ بالأَيْدِي إلَيَّ وقَوْلُهُمُ … ألَا خَابَ هَذَا والمُشِيرُونَ أَخْيَبُ

١٢ - وجَدْنَا لَكُمْ في آلِ حاميم آيَةً … تَأَوَّلَهَا مِنَّا تَقِيٌّ وَمُعْرِبُ

١٣ - عَلَى أَيِّ جُرْمٍ أمْ بِأَيَّةِ سِيرَةٍ … أُعَنَّفُ في تَقْرِيظِهِمْ وَأُكُذَّبُ

١٤ - أُنَاسٌ بِهِمْ عَزَّتْ قُرَيْشٌ فأصْبَحَتْ … وفِيهِمْ خِبَاءُ المُكْرَمَاتُ المُطَنَّبُ

١٥ - أُولَئكَ إنْ شَطَّتْ بِهِمْ غُرْبةٌ النَّوى … أمَانِي نَفْسِي والهَوَى حَيثُ يَقْرُبُ

١٦ - مَضَوْا سَلَفًا لا بُدَّ أنَّ طَرِيقَنَا … إلَيهِمْ فَعَادٍ نحْوَهُمْ مُتَأَوِّبُ

١٧ - فيَا مُوقِدًا نَارًا لِغَيركَ ضَوْؤُهَا … ويَا حَاطِبًا في حَبلِ غَيرِكَ تَحْطِبُ

وهي من الطويل.

١ - قوله: "إلى البيض" بكسر الباء؛ جمع أبيض وهو السيف، [قوله: "] (٢)، وذو الشيب يلعب": جملة اسمية وقعت حالًا.

٢ - قوله: "ولم تلهني" أي: ولم تشغلني.

٣ - قوله: "ولا السانحات": جمع سانح بالنون، وهو ما ولَّاك ميامنه من ظبي أو طائر أو غيرهما، تقول: سنح لي الطي يسنح سنوحًا إذا مرَّ من مياسرك إلى ميامنك، و"البارحات": جمع بارح؛ من برح الظبي بالفتح بروحًا إذا ولاك مياسره، ومرَّ من ميامنك إلى مياسرك، والعرب تتطير بالبارح وتتفاءل بالسانح؛ لأنه لا يمكنك أن ترميه حتى تنحرف, قوله: "أم مرَّ أعضب" بالعين المهملة والضاد المعجمة، وهو المكسور القرن الداخل.

(١) هذا البيت سقط في (ب).
(٢) ما بين المعقوفين سقط في (ب).