كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

الشاهد الثالث عشر بعد السبعمائة (١)، (٢)

تَنْفِي يَدَاهَا الحَصَى فِي كُلِّ هَاجرَةٍ … نَفْيَ الدَّرَاهِيمِ تَنْقَادُ الصَّيَارِيفِ

أقول: قائله هو الفرزدق، وهو من البسيط.

قوله: "تنفي": من النفي بالنون والفاء، وفي المحكم: كل ما رددته فقد نفيته، ونفيت الدراهم: أبرزتها للانتقاد ثم أنشد البيت المذكور (٣)، و"الهاجرة": وقت اشتداد الحر في وقت الظهيرة، قوله: "نفي الدراهيم" ويروى: نفي الدنانير؛ جمع دينار، وأصله دنّار بالتشديد، فأبدلت إحدى النونين ياء (٤) كما في (٥):

تَقَضِّي البَازِي إِذَا البَازِي كَسَرْ … .....................................

أصله: تقضض (٦)، والدراهيم: جمع درهام لا جمع درهم، فإن جمع درهم دراهم، ومن جعل الدراهيم جمع درهم، كان شاذًّا على غير قياس، والدرهم فارسي معرب، وكسر الهاء لغة، وربما قالوا درهام، قال الشاعر (٧):

لَوْ أنَّ عِنْدِي مَائَتَي دِرْهَامِ … لَجَازَ فيِ آفَاتِهَا خَاتَامِي

قوله: "الصياريف": جمع صيرف، ولكن لما أشبعت كسر الراء تولدت منها الياء.

الإعراب:

قوله: "تنفي": فعل مضارع، و "يداها": فاعله، و"الحصى" مفعوله، و"في كل هاجرة":

(١) ابن الناظم (١٦١)، وشرح ابن عقيل (٣/ ١٠٢) "صبيح".
(٢) البيت من بحر البسيط، منسوب للفرزدق في مراجعه غير أنَّه ليس موجودًا في ديوانه على اختلاف طبعاته (دار صادر، ودار الكتب العلمية، وغيرها)، وانظره في الكتاب لسيبويه (١/ ٢٨)، واللسان: "صرف"، والمقتضب (٢/ ٢٥٨)، والإنصاف (٢٧) والخزانة (٤/ ٤٢٤).
(٣) لم نستطع العثور عليه في المحكم ولا غيره من مؤلفات ابن سيده.
(٤) ينظر الممتع لابن عصفور (٣٧١).
(٥) هو بيت من الرجز للعجاج من أرجوزة طويلة، وقبل بيت الشاهد قوله في وصف البازي أيضًا:
............................... … دانى صاحبه من السطور فمر
وهو في ديوان العجاج (١/ ٤٢)، تحقيق: عبد الحفيظ السطلي، وبيت الشاهد في الممتع لابن عصفور (١/ ٣٧٤)، وهو شاهد على إبدال الياء من الضاد، وبعده:
تقضي البازي إذا البازي كسر … ............................................
(٦) ينظر الممتع لابن عصفور (١/ ٣٧٤).
(٧) بيتان من الرجز غير منسوبين لأحد، وانظرهما في الصحاح للجوهري: "درهم".