كتاب المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية

وقوله: "كذا": مفعول لذاكرًا، والثاني عطفًا عليه، و "لطفًا" نصب على التمييز، وقوله: "به نسي الجهد": جملة في محل النصب على أنها صفة لقوله "لطفًا"، و "الجهد": مرفوع لأنه مفعول نسي ناب عن الفاعل، والباء في "به" تتعلق بنسي، والضمير فيه يرجع إلى لطفًا.

الاستشهاد فيه:

في قوله: "كذا وكذا" وذلك أن "كذا" إذا كانت كناية عن العدد لا تستعمل إلا مكررة بالعطف؛ كما في قوله: كذا وكذا، وقال ابن مالك: وقد ورد كذا مفردًا ومكررًا بلا واو، ولم يذكر لهما شاهدًا (١)، وابن خروف أنكر استعماله مفردًا (٢).

* * *

(١) قال ابن مالك: "واستعمال كذا دون تكرار قليل، وكذا استعماله مكررًا بلا عطف". شرح التسهيل لابن مالك (٢/ ٤٢٤).
(٢) قال أبو حيان: "فإذا كانت كناية عن عدد فاختلف النحويون في ذلك، فمذهب البصريين أن تمييزها يكون مفردًا سواء أكانت مفردة أم معطوفة وأريد بها عدد قليل أو عدد كثير، فتقول: له عندي كذا درهمًا، وله عندي كذا وكذا درهمًا، وبه قال ابن طاهر وابن خروف، وقد نازع ابن خروف في إفرادها في العدد فزعم أنه غير مستعمل في كلام العرب". التذييل والتكميل (٤/ ٤٢٦).