كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

أحمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الأصْبَهَاني (٣٣٦ ـ ٤٣٠)، عَنْه.

وبِهَذا السَّنَدِ يَكُوْنُ بَيْنِي وبَيْنَ الإمَامِ الطَّبرَانيِّ رَحِمهُ اللهُ سِتَّةَ عَشَرَ رَجُلاً، وهُوَ سَنَدٌ عَالٍ.

* * *

٢ ـ وكَذا أرْوِي المُعْجَمَ الكَبِيْرَ عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْنٍ رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنْ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِيِّ (١٢٦٢)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (١٢٠٥)، عَنْ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ إسْماعِيْلَ النَّابُلُسيِّ (١١٤٣)، عَنِ النَّجْمِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الغَزِّي (١٠٦١)، عَنْ أبِيْه البَدْرِ الغَزِّي (٩٨٤)، عَنْ زَكَرِيَّا بنُ مُحمَّدِ الأنْصَارِي (٩٢٦)، عَنِ الحَافِظِ أحمَدَ بنِ عَلي بنِ حَجَرٍ العَسْقَلاني (٨٥٢)، أخْبَرنَا الكَمالُ أحمَدُ بنُ عَلي بنِ مُحمَّدِ بنِ عَبْد الحَقِّ الحَنَفِي (٨٠٢)، أخْبَرنَا جَدِّي لأمِّي الشَّمْسُ مُحمَّدُ بنُ أحمَدَ بنِ عَليٍّ الرَّقِّي، أخْبَرنَا الفَخْرُ عَلي بنُ أحمَدَ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ ابنِ البُخَارِي (٦٩٠)، وهُوَ عَنْ أبي جَعْفَرَ بنِ أحمَدَ بنِ مُحمَّدٍ الصَّيْدَلاني، وعَفِيْفَةَ بنْتِ أحمَدَ الفَارْقَانِيَّةِ، كِلاهُما: