كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

البَاقِي، عَنْ أبِيْه عَبْدِ البَاقِي البَعْلي، ومُحمَّدِ بنِ بَدْرِ الدِّيْنِ البَلْبَاني، كِلاهُما:

عَنِ الشِّهَابِ أحمَدَ بنِ أبي الوَفَا عَلي بنِ إبْرَاهِيْمَ المُفْلِحِي، الشَّهِيْرِ بالوَفَائِي، عَنْ مُوْسَى بنِ أحمَدَ الحَجَّاوِي، عَنْ أحمَدَ الشُّوَيْكِي، عَنِ الشِّهَابِ العَسْكَرِي، عَنِ العَلاءِ عَلي المَرْدَاوِي، والشِّهَابِ بنِ زَيْدٍ المُوْصِلي، كَلاهُما، عَنْه.

* * *

(٣٣)

«ثَبَتُ إجَازَاتِ الشَّيْخِ حَامِدٍ التَّقِي»

للشَّيْخِ الأثَرِي الفَقِيْه السَّلَفِي حَامِدِ بنِ أدِيْب رِسْلانَ التَّقِي الدِّمِشْقِي (١٢٩٩ ـ ١٣٨٧)

أرْوِيْه عَنْ شَيْخِنا مُحمَّد زُهِيْرٍ الشَّاوِيْشِ، عَنْه مُبَاشَرةً.

* * *

(٣٤)

«ثَبَتُ أحمَدِ ابنِ العَجِلِ»

للإمَامِ الأسْتَاذِ أبي الوَفَاءِ أحمَدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ مُحمَّدٍ، المَعْرُوْفِ بابنِ العَجِلِ اليَمَنِي (٩٨٢ ـ ١٠٧٤)

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها: