كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

فَخْرِ النِّسَاءِ شُهْدَةَ بنْت أبي نَضْرٍ أحمَدَ بنِ الفَرَجِ الدِّيْنَوَرِيَّةِ، ثُمَّ البَغْدَادِيَّةِ الإبَرِيَّةِ (٤٨٠ ـ ٥٧٤)

تخْرِيْجُ الحَافِظِ أبي مُحمَّدٍ عَبْدِ العَزِيْزِ ابنِ الأخْضَرِ البَغْدَادِي (٦١١)

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (١٢٠٥)، عَنْ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ إسْماعِيْلَ النَّابُلُسيِّ (١١٤٣)، عَنِ النَّجْمِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الغَزِّي (١٠٦١)، عَنْ أبِيْه البَدْرِ الغَزِّي (٩٨٤)، عَنْ أبي الفَتْحِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَلي بنِ صَالِحٍ الإسْكَنْدَرَاني، ثُمَّ المِزِّي (٨١٠ ـ ٩٠٦)، عَنِ الشَّيْخَةِ الصَّالحَةِ عَائِشَةَ بنْتِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الهَادِي المَقْدِسِيَّةِ، ثُمَّ الصَّالحِيَّةِ (٧٢٣ ـ ٨١٦)، عَنِ الحَافِظِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ بنِ عُثْمانَ الذَّهَبيِّ الشَّافِعِي (٦٧٣ ـ ٧٤٨)، عَنِ الإمَامِ المُحَدِّثِ الفَقِيْه شَرَفِ الدِّيْنِ أبي الحَسَنِ عَلي بنِ مُحمَّدِ بنِ أحمَدَ اليُوْنِيْنِي (٦٢١ ـ ٧٠١)، عَنْ فَخْرِ الدِّيْنِ أبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ إبْرَاهِيْم بنِ مُسَلَّمٍ الإرْبِلي (٥٥٩ ـ ٦٣٣)، عَنْها.

* * *