كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

كَتَبه تَلْمِيذُه أبُو الطَّيِّبِ مُحمَّد شَمْسِ الحَقِّ العَظِيم آبَادِي الهِنْدِي (١٣٢٩)

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:

١ ـ عَنْ شَيْخِنِا عَبْدِ اللهِ بنِ عَقِيْلٍ، والشَّيْخِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَبْدِ اللهِ الزَّهْرَانيِّ، والشَّيْخِ يَحْيَ بنِ عُثْمَانَ عَظِيْم آبَادِي المَكِّيِّ، والشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحْمَدَ بنِ بَخِيْتٍ، والشَّيْخِ عَبْدِ الوَكِيْلِ ابنِ الشَّيْخِ عَبْدِ الحَقِّ الهَاشِمِيِّ، كُلُّهُم:

عَنْ وَالِدِ الأخِيْرِ أبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الحَقِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الهَاشِمِيِّ (١٣٩٢)، عَنْ شَيْخِه أبي سَعِيْدٍ حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحِيْمِ البطَالَوي، وغَيْره، عَنْه.

٢ ـ (ح) وأرْوِيْه عَالٍ بدَرَجَةٍ بالسَّنَدِ المَذْكُوْرِ آنِفًا إلى أبي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الحَقِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الهَاشِمِيِّ (١٣٩٢)، وهُو عَنْه إجَازَةً.

٣ ـ وكَذَا أرْوِيْه عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ الجَبَّارِ الفِرِيْوَائي، والشَّيْخِ مُحَمَّدِ الأمِيْنِ بنِ عَبْدِ اللهِ الهرَرِيِّ الأثْيُوْبِيِّ، والشَّيْخِ مُحَمَّدِ بنِ عَلي بنِ آدَمَ الأتْيُوْبِيِّ الوَلَّوِيِّ، والشَّيْخِ يُوْسُفَ المَرْعَشْلي، والشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِ، كُلُّهُم:

عَنْ مُحمَّد يَاسِيْنَ بنِ مُحمَّدِ عَيْسَى الفَادَاني (١٤١٠)، عَنْ عَبْدِ الحَفِيْظِ الفَاسِي (١٣٠١ ـ ١٣٨٣)، عن أبي الطَّيِّبِ مُحمَّد شَمْسِ الحَقِّ بنِ أمِيْرِ عَلي العَظِيم آبَادِي الهِنْدِي (١٢٧٣ ـ ١٣٢٩)، وأبي الخَيْرِ أحمَدَ بنِ عُثْمانَ العَطَّارِ المَكِّي الهِنْدِي (١٢٧٧ ـ ١٣٤٥)، كِلاهُما: عَنْه.