كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

المُوَقِّتِ، عنْ أبِيْه عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُوَقِّتِ (١٢٦٢)، عنْ أبِيْه عَبْدِ اللهِ مُوَفَّقِ الدِّيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحمنِ بنِ عَبْدِ اللهِ (١٢٢٣)، عنْ أبِيْه عَبْدِ الرَّحمنِ المَذْكُوْرِ.

* * *

(١١٠)

«المَنَاهِلُ السَّلِسَةُ في الأحَادِيْثِ المُسَلْسَلَةِ»

للمُحَدِّثِ المُسْنِدِ مُحمَّد عَبْدِ البَاقِي بنِ مُلاَّ عَلي اللَّكْنَوِي المَدَني الحَنَفِي

(١٢٨٦ ـ ١٣٦٤)

وقَدْ مرَّ مَعَنا سَندُه تَحْتَ رَقَمِ (١٦)

* * *

(١١١)

«مُنْتَخَبُ الأسَانِيْدِ في وَصْلِ المُصَنَّفَاتِ والأجْزَاءِ والمَسَانِيْدِ»

للإمَامِ المُحَدِّثِ الحَافِظِ الفَقِيه شَمْسِ الدِّيْنِ أبي عَبْدِ اللهِ مُحمَّدِ بنِ عَلاءِ الدِّيْنِ صَالِحِ بنِ عَلي البَابِلي، القَاهِرِي الأزْهَرِي الشَّافِعِي

(١٠٠٠ ـ ١٠٧٧)

جمْعُ الثَّعَالبي (١٠٨٠)

أرْوِيْه مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرةٍ، مِنْها:

عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا: