كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

(٣)

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ الإمَامِ الشَّافِعي الإمَامُ المُجْتَهِدُ نَاصِرُ السُّنَّةِ أبو عَبْدِ اللهِ مُحمَّدُ إدْرِيْس بنُ العَبَّاسِ بنِ عُثْمانَ بنِ شَافِعِ بنِ السَّائِبِ الشَّافِعِيُّ (١٥٠ ـ ٢٠٤)

أرْوِيْها مِنْ طُرُقٍ كَثِيْرَةٍ، مِنْها:

١ ـ عَنْ شَيْخِنا عَبْدِ الفَتَّاحِ بنِ حُسَيْن رَاوَه رَحِمَهُ اللهُ (٥/ ٢/١٤٢٤)، والشَّيْخِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحمَدَ النَّاخِبِيِّ رَحِمَهُ الله (٢٤/ ٥/١٤٢٨)، كِلاهُمَا:

عَنْ عُمَرَ بنِ حَمْدَانَ المَحْرَسِيِّ (١٣٦٨)، وهُو عَنْ أبي النَّصْرِ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ القَادِرِ بنِ صَالِحٍ الدِّمِشْقِيِّ الخَطِيْبِ (١٣٢٤)، عَنِ الوَجِيْهِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدِ الكُزْبَرِي (١٢٦٢)، عَنْ مُصْطَفَى بنِ مُحمَّدٍ الشَّامِي الرَّحْمتِي (١٢٠٥)، عَنْ عَبْدِ الغَنِيِّ بنِ إسْماعِيْلَ النَّابُلُسيِّ (١١٤٣)، عَنِ النَّجْمِ مُحمَّدِ بنِ مُحمَّدٍ الغَزِّي (١٠٦١)، عَنْ أبِيْه البَدْرِ الغَزِّي (٩٨٤)، عَنْ زَكَرِيَّا بنِ مُحمَّدِ الأنْصَارِي (٩٢٦)، عَنِ الحَافِظِ أحمَدَ بنِ عَلي بنِ حَجَرٍ العَسْقَلاني (٨٥٢)، أخْبَرنَا عَلي بنُ مُحمَّدِ ابنِ أبي المَجْدِ الدِّمِشْقِي، أخْبَرتْنَا سِتُّ الوُزَرَاء بنْتُ عُمَرَ بنِ أسْعَدِ بنِ المُنجَّا التَّنُوْخِيَّةُ، بسَماعِها مِنْ أبي عَبْدِ اللهِ الزَّبَيْدِي، أخْبرَنَا أبو زُرْعَةَ طَاهِرُ بنُ مُحمَّدِ بنِ طِاهِرٍ،