كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

(٥٧)

مُرْوِيَّاتُ ومُؤلَّفَاتُ مُحمَّدِ بنِ حُميْدٍ النَّجْدِي الإمَامُ المؤرِّخُ مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُميْدٍ النَّجْدِي، ثُمَّ المكِّي، صَاحِبِ «السُّحُبِ الوَابِلَةِ» (١٢٣٦ ـ ١٢٩٥)

أرْوِيْها عَنْ شَيْخِنِا عَبْدِ اللهِ بنِ عَقِيْلٍ، والشَّيْخِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ عَبْدِ اللهِ الزَّهْرَانيِّ، والشَّيْخِ يَحْيَ بنِ عُثْمَانَ عَظِيْم آبَادِي المَكِّيِّ، والشَّيْخِ عَبْدِ اللهِ بنِ أحْمَدَ بنِ بَخِيْتٍ، والشَّيْخِ عَبْدِ الوَكِيْلِ ابنِ الشَّيْخِ عَبْدِ الحَقِّ الهَاشِمِيِّ، كُلُّهُم:

عَنْ وَالِدِ الأخِيْرِ أبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ الحَقِّ بنِ عَبْدِ الوَاحِدِ الهَاشِمِيِّ (١٣٩٢)، عَنْ أحْمدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَالمٍ البَغْدَادِيِّ، عَنْه.

* * *

(٥٨)

مُؤلَّفَاتُ ومَرْوِيَّاتُ ابنِ عَبْدِ البَارِي الأهْدَلِ صَاحِبِ: «الكَوَاكِبِ الدُّرِيَّةِ عَلى مُتَمِّمَةِ الآجُرُّومِيَّةِ»