كتاب الوجازة في الأثبات والإجازة

الدِّمِشْقِي (٧٠٩ ـ ٨٠٠)، بسَماعِه لجَمِيْعِه على أبي العَبَّاسِ أحمَدَ بنِ أبي طَالِبِ بنِ نِعْمَةَ بنِ الشِّحْنَةِ الحَجَّارِ (٦٢٤ ـ ٧٣٠)، قَالَ: أخْبَرنَا السِّرَاجُ أبُو عَبْدِ اللهِ بنُ الحُسَينِ بنِ المُبَارَكِ الزَّبِيْدِيُّ الحَنْبليُّ (٥٤٦ ـ ٦٣١)، سَماعًا، قَالَ: أخْبَرَنا أبو الوَقْتِ عَبْدُ الأوَّلِ بنُ عِيْسَى بنِ شُعَيْبٍ السِّجْزيُّ (٤٥٨ ـ ٥٥٣)، سَماعًا عَلَيْه لجَمِيْعِه، قَالَ: أخْبَرنَا أبو الحَسَنِ عَبْدُ الرَّحمنُ بنُ مُحمَّدِ بنِ المُظَفَّرِ بنِ مُعَاذٍ الدَّاوُدِيُّ (٣٧٤ ـ ٤٦٧) قِرَاءةً عَلَيْه، وهو يَسْمَعُ بِبُوشَنْجَ، في شُهُوْرِ سَنَةَ (٤٦٥)، أخْبَرنَا أبُو مُحمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أحمَدَ بنِ حمُّوْيَه السَّرَخْسِيُّ (٢٩٣ ـ ٣٨١)، قِرَاءةً عَلَيْه ونَحْنُ نَسْمَعُ سَنَة (٣٨١)، بِبُوشَنْجَ أيضًا، أخْبَرنَا أبُو عَبْدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ يُوسُفَ بنِ مَطَرِ بنِ صَالِحٍ بنِ بِشْرِ بنِ إبْرَاهِيْم البُخَارِيُّ الفَرَبْرِيُّ (٢٣١ ـ ٣٢٠)، بفَرَبْرَ سَنَةَ (٣١٦)، أخْبَرنَا الإمَامُ أبُو عَبْدِ اللهِ مُحمَّدُ بنُ

إسْماعِيْلَ بنِ إبْرَاهِيْم بنِ المُغِيرَةِ الجُعْفِيُّ البُخَارِيُّ رَحِمهُ اللهُ مَرَّتَيْنَ، سَنَةَ (٢٤٨)، وسَنَةَ (٢٥٢).

* * *

٢ ـ وأرْوِيْه أيْضًا عَنْ شَيْخِنا صَالِحِ أحمَدَ بنِ مُحمَّدٍ الأرْكانيِّ المكِيِّ رَحِمَهُ اللهُ (١٤١٨)، عَنِ المُسْنِدِ الشَّرِيْفِ حُسَيْنِ بنِ عَبْدِ الكَرِيْمِ الحَمْزَاوِيِّ (١٣٠٠ ـ ١٣٩٥)، عَنِ المُسْنِدِ المُعَمَّرِ عَبْدِ اللهِ بنِ دَرْوِيْشٍ السُّكَّرِي (١٢٢٧ ـ ١٣٢٩)، عَنْ سَعِيْدِ بنِ حَسَنَ الحَلبيِّ الدِّمِشْقِيِّ، والمُفْتِي عَبْدِ اللَّطِيْفِ البَيْرُوتيِّ، وعَبْدِ الرَّحمَنِ بنِ مُحمَّدٍ الكُزْبَرِيِّ الحَفِيْدِ الدِّمِشْقِيِّ، كُلُّهُم: