كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

وقد يجيء للصّيرورة: نحو: «احلولى الشّيء»، إذا صار حلوا (١)، و «احقوقف الجسم» إذا صار أحقف أي: منحنيا (٢).

وقد يوافق «استفعل» في الدلالة على إلفاء الشّيء بمعنى ما صيغ منه: كقوله:

٣٥٧٢ - ... واحلولى دماثا يرودها (٣)

أي: وجدها حلوة، فاستعمل «احلولى» استعمال «استحلى» فتعدّى إلى مفعول به، ومنه قول الشاعر:

٣٥٧٣ - لو كنت تعطي حين تسأل سامحت ... لك النّفس واحلولاك كلّ خليل (٤)

أي: استحلاك، ويأتي «احلولى» لازما، يقال: حلا الشّيء واحلولى بمعنى واحد (٥)، واستعماله بمعنى صار حلوا

أشهر، ومنه في خطاب الدنيا: «ولا تحلولي -

(١) في اللسان (حلا): «الحلو: نقيض المرّ والحلاوة ضدّ المرارة، والحلو كلّ ما في طعمه حلاوة»، وانظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٤٣٩) (رسالة).
(٢) في اللسان (حقف): الحقف من الرّمل: المعوج وجمعه أحقاف وحقوف وحقاف وحقفة ومنه قيل لما اعوجّ: محقوقف.
(٣) البيت لحميد بن ثور الهلالي وأوله (ديوانه ص ٧٣):
فلمّا أتى عامان بعد انفصاله ... عن الضّرع واحلولى دماثا يرودها
والبيت من الطويل. الشرح: احلولى: استمرأ واستطاب، والدّماث: جمع دمث - بالفتح - وهو السهل من الأرض الكثير النبات، يرودها: يجيء فيها ويذهب.
والمعنى: يذكر ولد ناقة مضى عامان بعد فصاله.
والشاهد: في تعدية «احلولى» وهي على زنة «افعوعل».
انظر الكتاب (٢/ ٢٤٢)، (٤/ ٧٧) (هارون)، والمنصف (١/ ٨١).
(٤) هذا البيت من الطويل وبعده:
أجل لا ولكن أنت ألأم من مشى ... وأسأل من صماء ذات صليل
الشرح: سامحت: أي: وافقت على المطلوب، واحلولاك استحلاك.
والشاهد فيه: مجيء «احلولى» بمعنى: استحلى متعديا إلى المفعول به، وانظر البيت في المحتسب (١/ ٣١٩)، واللسان (سمح)، والمنصف [وروايته فلو] (١/ ٨٢)، وكذا رواية تاج العروس (١٠/ ٩٥) (حلو) ورواية البيت في جميعها على الخرم يحذف أول «فعولن»، وفي اللسان (حلا) يروى: فلو كنت بدون خرم ومثله في أساس البلاغة (١/ ١٩٥) (حلو).
(٥) قال في الصحاح (حلا) (٦/ ٢٣١٧): «حلا الشّيء واحلولى مثله»، وأساس البلاغة (١/ ١٩٥) (حلو).