كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

لـ «فعلل» مقدّرا كـ «تبختر» فإنه مطاوع لـ «بختر» تقديرا.

و «افعنلل» مثل «تفعلل» في مطاوعة «فعلل» تحقيقا أو تقديرا: فذو المطاوعة تحقيقا كـ «احرنجمت الإبل» إذا اجتمعت فإنه مطاوع لـ «حرجمتها» أي:

جمعتها، وذو المطاوعة تقديرا كـ «ابرنشق» بمعنى: انبسط فرحا فإنه مطاوع لـ «برشق» تقديرا كتقدير «بختر» وبختر وبرشق مهملان.

وألحق بـ «افعنلل» «افعنلى»: كـ «اسلنقى» (١) و «افعنلل» المزيد إحدى لاميه كـ «اقعنسس» (٢) وإلحاق غيرهما نادر كـ «احبنطأ» (٣) و «احونصل» (٤) انتهى كلامه رحمه الله تعالى.

وقد كنت حال الاشتغال حصل لي ضبط لأبنية الأفعال فأنا أذكره ليسهل على الطالب معرفته جملة، ثم أنبّه على ما تضمنه كلام المصنف من الأبنية الزائدة على ذلك فأقول: إن جملة ما ذكره من وقفت على كلامه من أبنية الأفعال أربعة وثلاثون بناء: منها للثلاثي المجرد من الزوائد ثلاثة أبنية: وهي: «فعل» و «فعل» و «فعل» وللرباعي المجرد بناء واحد: وهو «فعلل»، وللمزيد فيه من الرباعي ثلاثة أبنية:

وهي: «تدحرج» و «احرنجم» و «اقشعرّ» وللمزيد فيه من الثلاثي سبعة وعشرون بناء (٥): منها ما هو ملحق وهو خمسة عشر بناء، وغير الملحق اثنا عشر بناء.

أما الملحق: فمنه ما هو ملحق بالرباعي وهو ستة: «فعلل» كجلبب، وشملل (٦)، -

(١) في اللسان (سلق): «واسلنقى: نام على ظهره (عن السيرافي)، وهو افعنلى»، وانظر الصحاح (سلق) (٤/ ١٤٩٧) وشرح المفصل للرازي (٣/ ٣٩٤) (رسالة).
(٢) اقعنسس: تأخر ورجع إلى خلف. انظر اللسان (قعس) وقيل معناه: اجتمع. انظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٣٩٣) (رسالة).
(٣) احبنطأ يقال: احبنطأ الرّجل: انتفخ بطنه. اللسان (حبط).
(٤) احونصل: في اللسان (حصل): «واحونصل الطّائر: ثنى عنقه وأخرج حوصلته» والحوصلة من الطائر بمنزلة المعدة من الإنسان.
(٥) في المفصل (٢٧٨) أنها خمسة وعشرون بناء، وانظر شرح المفصل للرازي (٣/ ٣٨٥) (رسالة).
(٦) شملل: أخذ من النّخل بعد لقاطه ما تبقّى من ثمره. انظر شرح السيرافي (٦/ ٢٥)، واللسان (شمل)، وقال ابن جني في المنصف (٣/ ١٣): «يقال شمللت الرّجل: ألبسته شملة وشملل الرّجل: أسرع. اللسان (شمل).