للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[[أسماء فعل الأمر ومعانيها]]

قال ابن مالك: (فمنها لخذ «ها وهاء» مجرّدين ومتلوّي كاف الخطاب بحسب المعنى، وتخلفه همزة هاء مصرّفة

تصريفه. ومنها لأحضر أو أقبل:

هلمّ الحجازيّة، ولقدّم أو عجّل أو أقبل: حيّهل وحيّهل وحيّهلا وحيّهل وبتنوين، ولأمهل: تيد ورويد ما لم ينصب حالا أو مصدرا نائبا عن أرود مفردا أو مضافا إلى المفعول أو نعتا لمصدر مذكور أو مقدّر، ولأسرع: هيت وهيّا وهيك، ولدع: بله وكذاك، ولا سكت: صه، ولا نكفف: إيها ومه، ولحدّث [٥/ ٢٩]: إيه، ولاغر: ويها، ولاستجب: آمين وأمين، ولا رفق:

بسّ، ولقرقر: قرقار).

ــ

قال ناظر الجيش: ذكر من أسماء الفعل التي هي موضوعة للأمر ثماني عشرة كلمة وهي: «ها»، «هلمّ»، «حيّهل»، «تيد»، «رويد»، «هيت»، «هيّا»، «هيك»، «بله» «كذاك» «صه»، «إيها» «مه»، «إيه» «ويها» «آمين» «بسّ» «قرقار»، وقد قرن بكل منها معنى تلك الكلمة.

فأما «ها»: فمعناها: خذ، وتقصر وتمد، ولها ثلاثة استعمالات أشار إليها المصنف وهي التجرد من كاف الخطاب فيقال: ها وهاء للمفرد والمثنى والمجموع، والمذكر والمؤنث: ها وهاء. والإرداف بكاف الخطاب، وتكون على حسب من تخاطبه فيقال: هاك وهاءك، وهاك وهاءك، وهاكما وهاءكما، وهاكم هاءكم، وهاكنّ هاءكنّ، والاستعمال الثالث: أن تخلف الكاف همزة «هاء» مصرفة تصريف الكاف فيقال: هاء هاء، وهاؤما، وهاؤموا، وهاؤنّ، وهذا الاستعمال هو الأفصح (١) وبه جاء الكتاب العزيز قال الله تعالى: هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ (٢)، وقد نقل الأئمة (٣) أن «ها» تكون فعلا وأنها تكون في فعليتها لها تصاريف ثلاثة وهي:

تصريفها تصريف «عاط» فيقال: هاء يا رجل، وهائي يا امرأة، وهائيا يا رجلان -


(١) انظر التذييل (٦/ ١٦٨) واصلاح المنطق (ص ٢٩٠، ٢٩١) واللسان (ها).
(٢) سورة الحاقة: ١٩.
(٣) انظر التذييل (٦/ ١٦٨، ١٦٩)، وإصلاح المنطق (ص ٢٩٠، ٢٩١) واللسان (ها).

<<  <  ج: ص:  >  >>