للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

و «حي» خاصة باستحثاث العاقل و «هلا» باستحثاث غير العاقل (١)، وقد تستعمل «هلا» في العاقل إلا أن ذلك قليل.

ومن ذلك قوله:

٣٦٠٢ - ألا حيّيا ليلى وقولا لها هلّا (٢)

وإذا ركبت «حي» مع «هلا» فالأكثر أن تستعمل لاستحثاث العاقل تغليبا لـ «حي» ومنهم من يغلب «هلا» فيستعملها لاستحثاث غير العاقل وذلك قليل (٣).

ثم إنه ذكر أن فيها ثماني لغات (٤):

أحدها: حيّهل - يعني بفتح اللام - قال: وإذا وقفت عليها في هذا الوجه جاز أن تقف بالسكون وأن تقف بالألف اللاحقة لتبيين حركة المبني في الوقف.

ثانيها: أن تستعمل بالألف وصلا ووقفا من غير تنوين فيقال: حيّهلا بزيد.

ثالثها: أن تستعمل منونة فيقال: حيّهلا.

رابعها: حيّهل بتسكين اللام في الوصل والوقف.

خامسها: حيّهل بكسر اللام والتنوين كأنه قال: حيّهل على الوقف ثم ألحق التنوين وكسر اللام لالتقاء الساكنين. -


(١) انظر الهمع (٢/ ١٠٦) التذييل (٦/ ١٧٤)، والخزانة (٣/ ٤١).
(٢) صدر بيت من الطويل قاله النابغة الجعدي (ديوانه: ص ١٢٣) وعجزه:
فقد ركبت أمرا أغرّ محجّلا
ويروى: «وقد» وهي رواية اللسان (أول)، وهو أول أبيات للنابغة الجعدي هجا بها ليلى الأخيلية.
الشرح: قوله ألا حييا: أي: أبلغاها تحيتي على طريق الهزء والسخرية، وهلا: من حيهلا تأتي بمعنى أسرع وبمعنى اسكن، وهي كلمتان جعلتا كلمة واحدة، فحي بمعنى أقبل وهلا بمعنى أسرع، وقيل بمعنى اسكن عند ذكره حتى تنقضي فضائله. وقوله فقد ركبت أمرا أغر محجلا: أي ركبت بسبب التعرض لمهاجاتي أمرا واضحا ظاهرا لا يخفى، والشاهد في البيت: استعمال «هلا» في استحثاث العاقل وهو قليل. والشطر المستشهد به في شرح السيرافي (٢/ ٩٩٧) (رسالة) والبيت في اللسان (أول) برواية:
ألا يا ازجرا ليلى وقولا ...
وشرح الكافية للرضي (٢/ ٧١) والخزانة (٣/ ٣١).
(٣) انظر التذييل (٦/ ١٧٤) والهمع (٢/ ١٠٦).
(٤) انظر في هذه اللغات ابن يعيش (٤/ ٤٥) وشرح الكافية للرضي (٢/ ٧٢) والتذييل (٦/ ١٧٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>