للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

٣٧٧٥ - ربّيته حتّى إذا تمعددا ... كان جزائي بالعصا أن أجلدا (١)

وبقول الآخر (٢):

٣٧٧٦ - وإنّي امرؤ من عصبة تغلبيّة ... أبت للأعادي أن تذلّ رقابها (٣)

قال المصنف: ولا حجة للفراء في ذلك لندور الوارد منه أو لإمكان (٤) تقدير عامل مضمر قبل أن يدل عليه المذكور بعد (٥). فيقدر في البيت الأول: كان جزائي أن أجلد بالعصا أن أجلد، وفي البيت الثاني: أبت أن تذل للأعادي رقابها أن تذل رقابها، فحذف الأول في كل من البيتين لدلالة الثاني عليه.

الحكم الثاني: أن «أن» الزائدة لا تعمل شيئا وقد عللوا ذلك بأن الزائدة لا تختص (٦)؛ لأنها تباشر الفعل كقوله تعالى: فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ (٧) وتباشر الاسم كما في قول القائل:

٣٧٧٧ - كأن ظبية تعطو إلى وارق السّلم (٨)

-


(١) هذا رجز.
معناه: ربيت ابني حتى إذا غلظ وشب كان جزائي أن أجلد بالعصا.
والشاهد فيه: قوله: «بالعصا أن أجلدا» فإن «بالعصا» يتعلق بـ «أجلد» و «أجلد» معمول «أن» وصلتها، و «بالعصا» معمول معمول «أن» فاستدل به الفراء على جواز تقديم معمول معمول «أن» عليها، وأجيب بأنه نادر لا يقاس عليه، والرجز في المحتسب (٢/ ٣١٠)، وابن يعيش (٩/ ١٥١)، والعيني (٤/ ٤١٠)، والهمع (١/ ١١٢).
(٢) نسبه في المقتضب (٤/ ١٩٩) إلى عمارة، وقال المحقق الشيخ/ عضيمة، ويظهر أنه يريد بعمارة عمارة بن عقيل بن جرير فقد روى له كثيرا في الكامل.
(٣) هذا البيت من الطويل، والعصبة: الجماعة من الناس، وتغلبية منسوبة إلى تغلب.
والشاهد في البيت: في قوله: «أبت للأعادي أن تذل رقابها» فإن ظاهره أن الجار والمجرور وهو قوله:
«للأعادي» متعلق بقوله: «أن تذل» المتأخر عنه المعمول لـ «أن» المصدرية فيكون معمول صلة «أن» المصدرية قد تقدم عليها وهذا غير جائز عند جمهور النحاة ولذلك فإنهم جعلوا الجار والمجرور متعلقا بفعل محذوف يقدر قبله ويكون المذكور تفسيرا وبيانا لذلك المحذوف - والبيت في المقتضب (٤/ ١٩٩).
والشطر الأول في ابن يعيش (٧/ ٢٩)، وانظر: الإنصاف (ص ٥٩٦).
(٤) في (جـ)، (أ): ولإمكان.
(٥) انظر التسهيل (ص ٢٢٨، ٢٢٩).
(٦) انظر: المغني (ص ٣٤).
(٧) سورة يوسف: ٩٦.
(٨) هذا عجز بيت من الطويل قائله ابن صريم اليشكري أو كعب بن أرقم وصدره: -

<<  <  ج: ص:  >  >>