للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

انتهى (١).

وقد تكلم الشيخ على بيت حسان بكلام لم أتحققه فتركت إيراده لذلك (٢).

وخالف ابن السراج في فعلة، فقال: إنها اسم جمع لا جمع (٣)، قالوا: وربما تكون شبهته في ذلك أن هذا الوزن لم يطرد، كما حصل الاطراد في ثلاثة الأوزان الأخر، بل اقتصر فيها على السّماع.

والذي حفظ من ذلك: صبية، وخصية، وفتية، وولدة، وثيرة، وشيخة، وغلمة، وغزلة، وشجعة، وثنية، في جمع صبيّ وخصيّ وفتيّ، وولد، وثور، وشّيخ، وغلام، وشجاع، وثني، والثّنى هو الثاني من السيادة، قال الشيخ: وهو أغرب هذه الألفاظ، قال: وثني صفة على وزن فعل بسكون العين (٤)، وفتح الفاء، وقد ضعفت شبهة ابن السراج، بأن النحاة أجمعوا على أن ثمّ أبنية هي جموع، ولم تطرد فيما وردت فيه فلتكن هذه الزنة التي هي فعلة منها، ومذهب الفراء أن فعلا، نحو: ظلم، وغرف، وفعلا، نحو: نعم، ونقم وفعلة، نحو:

حسلة وقردة (٥)، أسماء جموع، قالوا: وربما تكون شبهته في ذلك أنه رأى في فعل وفعل، أنه يجمع بعضها بالألف والتاء، كظلمات وغرفات وسدرات (وأن الاتفاق واضح على أن جمع الجمع لا ينقاس فرأى أن هذه أسماء جموع؛ لأنها أقرب إلى المفرد من الجمع، وأقرب لأن تجمع، ورد هذا بأن غرفات، وظلمات، وسدرات) ليس جمعا لغرف، وظلم، وسدر، إنما هو جمع غرفة، وظلمة، وسدرة والفتحة فيها على سبيل التخفيف، كما عرف ذلك في موضعه (٦)، ثم إن هذه الصيغ لا توصف إلّا بجمع، ولا يخبر عنها إلّا كما يخبر عن الجمع، يقال: -


- الشحم فيها، أو المشهورة، النجدة: سرعة الإغاثة. وقد جاء في البيت قوله: الجفنات جمع قلة وكثرته (جفان) وقوله: أسيافنا وكثرته (سيوف)، المقتضب (٢/ ١٨٨)، والخصائص (٢/ ٢٠٦)، والمحتسب (١/ ١٨٧، ١٨٨)، وابن يعيش (٥/ ١٠)، وديوانه (ص ٣٧١).
(١) شرح الكافية (٤/ ١٨١٠ - ١٨١١).
(٢) التذييل (٦/ ٢) (ب).
(٣) التذييل (٦/ ٣) (أ)، والمساعد (٣/ ٣٩٤)، والأشموني (٤/ ١٢١).
(٤) التذييل (٦/ ٣) (أ).
(٥) قال الأشموني (٤/ ١٢١): (زاد الفراء فعلا كظلم، وفعلا، كنعم، وفعلة كقردة، وزاد البعض فعلة كبررة، وزاد أبو زيد، وابن الدّهان أفعلاء) وانظر التذييل (٦/ ٣) (أ).
(٦) ينظر: التذييل (٦/ ٣) (ب).

<<  <  ج: ص:  >  >>