كتاب تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

[[حكم الوقف على ما آخره تاء التأنيث]]

قال ابن مالك: (فصل: إبدال الهاء من تاء التّأنيث الاسميّة المتحرّك ما قبلها لفظا أو تقديرا في آخر الاسم أعرف من سلامتها، وتاء جمع السّلامة والمحمول عليه بالعكس، وفي «هيهات» و «أولات» و «لات» و «ربّت» و «ثمّت» و «أبت» وجهان، وإن سمّي بها فهي كطلحة على لغة من أبدل، وكعرفات على لغة من لم يبدل).

ــ

الهمزة عند الوقف تسكن، فالهمزة ساكنة عندهم، نقلت إلى حركة ما قبلها، نحو: راس، وبير، وبوس (١)، فيقولون: هذا الكلا، واقرا، وهذه الأكمو، ويوضو، ويهنى.

ثم قال: والوقف بالنقل إلى المتحرك لغة لخمية، يريد أن يقول: إن الوقف بالنقل إلى المتحرك لغة قبيلة لخم، وقد وضحها ابن مالك في الكافية الشافية (٢)، فقال:

ويجوز في لغة لخم الوقف، بنقل الحركة إلى المتحرك، كقول الشاعر:

٤٣٨٥ - من يأتمر للحزم فيما قصده ... تحمد مساعيه ويحمد رشده (٣)

والأصل: قصده بفتح الدال، فنقل حركة الهاء إلى الدال، فضمها، وكذا: رشده.

ومن لغتهم الوقف على هاء الغائبة بحذف الألف، ونقل فتحة الهاء إلى المتحرك قبلها كقول الشاعر:

٤٣٨٦ - فإنّي قد رأيت بأرض قومي ... نوائب، كنت في لخم أخافه (٤)

الشّرح: أشار المصنف (٥) بهذا إلى حكم الوقف على ما آخره تاء تأنيث؛ بأنها تبدل هاء عند الوقف، بشرط أن يتحرك ما قبلها لفظا، أو تقديرا، فلفظا مثل:

فاطمة وطلحة، وتقديرا، مثل: الحياة والفتاة؛ فخرج بـ (التأنيث) من تاء -

(١) شفاء العليل (٣/ ١١٣٢).
(٢) (٤/ ١٩٩٠، ١٩٩١).
(٣) من الرجز بلا نسبة في: الدرر (٦/ ٣٠٤)، والهمع (٢/ ٢٠٨)، وهو شاهد على: نقل الحركة إلى المتحرك.
(٤) البيت من الوافر بلا نسبة في الإنصاف (٢/ ٥٦٨)، والكافية الشافية (٤/ ١٩٩١).
(٥) في التسهيل (ص ٣٣٠).