للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

٢٩٣ - العِزُّ بن أحمدَ بن هارونَ، قُرطُبيٌّ عُدويُّ الأصل، أبو تَمِيم.

أكثرً عن أبي القاسم ابن الإفْلِيليّ (١). رَوى عنه أبو عبد الله بنُ أبي الخِصَال، وابنُ أبي زَيْد الفَهْمي، وكان حافظًا للُّغة ذاكِرًا للآدابِ مُبرِّزًا في فَهْمِها.

توفي سنةَ ثمانٍ وثمانينَ وأربع مئة.

٢٩٤ - عَزّانُ (٢) بن عبد الملِك بن عَزّانَ بن عبد الملِك بن محمد بن عَزّان.

كان من عاقِدي الشُّروط بإشبيلِيَةَ، عَدْلًا في الشّهادة، حيًّا سنة تسعَ عشْرةَ وست مئة.

٢٩٥ - عَزّانُ بن أبي مَرْوان بن عبد الملِك بن محمد بن عَزّان.

رَوى عن شُرَيْح.

٢٩٦ - عَزّانُ بن محمد بن عبد الملِك بن عَزّان، مَوْرُوريّ.

٢٩٧ - عَزِيزُ (٣) بن عبد الملِك بن سُليمانَ بن يوسُفَ (٤) بن محمد بن خَطّاب القَيْسيُّ، مرسِيٌّ سَرَقُسْطيُّ الأصل، أبو بكر.

رَوى عن أبي البَرَكاتِ الزِّيزَاريِّ، وأبي الرَّبيع بن سالم، وأبي محمد بن حَوْطِ الله وغيرِهم. وأجاز لهُ من أهل الأندَلُس: أبو بكر بنُ جابر ابن الرَّمّاليّة،


(١) هو إبراهيم بن محمد بن زكريا الزهري أبو القاسم المعروف بابن الإفليلي العالم اللغوي، ترجمه الحميدي في جذوة المقتبس (٢٦٣)، وابن بسام في الذخيرة ١/ ٢١٩، وابن بشكوال في الصلة (٢٠٦)، والضبي في بغية الملتمس (٤٨٥)، وياقوت في معجم الأدباء ١/ ١٢٣، والقفطي في إنباه الرواة ١/ ١٨٣، وابن خلكان في وفيات الأعيان ١/ ٥١ وغيرهم.
(٢) هذه الترجمة والترجمتان التي بعدها، لعلها لشخص واحد، كما يفهم من معجم السفر لأبي طاهر السلفي، ص ٣٠٠ - ٣٠١.
(٣) ترجمه ابن الأبار في التكملة (٢٩٩٥)، وفي الحلة السيراء ٢/ ٣٥٨، وابن سعيد في المغرب ٢/ ٢٥٢، واختصار القدح المعلى (١٢٦)، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ٣٤٨، والذهبي في المستملح (٧٥٦)، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٢١٧، وغيرهم.
(٤) هامش ح: "بتقديم يوسف على سليمان ثبت عند ابن الأبار وابن الزبير جميعًا"، فالظاهر أنه انقلب على المؤلف.

<<  <  ج: ص:  >  >>