للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[ابن عبد الملك المراكشي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب [تابع العين] ٣٦٨ - علي بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن علي بن يوسف بن إبراهيم الجذامي، أبو الحسن، ابن الفقاص
+ - التشكيل

بالإجازة له وفهارِسِهم وأسمِعتهم؛ وأبي خالد بن رِفاعةَ، وأجاز له، وأبي العبّاس يَحْيَى المَجْرِيطي وتفَقَّه به زَمَنًا، وأبي محمد عبد الصّمد بن محمد بن يَعيش وصحِبَه بالمُنَكَّبِ مُدّة، ولم يَذكُرْ أنهما أجازا له، وأبوَيِ القاسم: ابن بَشْكُوال والشَّرّاط، ولم يَستجِزْهما، ولقِيَ أبا القاسم السُّهَيْليَّ وجالَسَه وحَضَرَ تدريسَه بمالَقةَ؛ وبها وبمَرّاكُش: أبا عبد الله ابنَ الفَخّار، وبغَرْناطةَ أبا جعفر بنَ عبد الصّمد، وبقُرطُبة الحاجَّ أبا عبد الله بن طاهر المُرْسِيّ، قال: ونزَلَ عليَّ مَقْدَمَه من المشرِق وأقام عندي أيامًا فقرأتُ عليه فيها بعضَ ما رَواه بالمشرِق وقيَّده؛ وبمُرْسِيَةَ المُسِنَّ أبا الخَيْر بِشرَ بن بِشْر، وأجازوا له.

رَوى عنه ابنُه أبو [...] (١)، وأبو جعفر بنُ كوزانة، وأبو الحَسَن بن محمد بن محمد، وأبو طالبٍ عبدُ الجَبّار بن أبي طالب، وآباءُ عبد الله: ابنُ إبراهيمَ بن بَشِيرةَ وابن حُسَين الأُمَويّ وابنُ عبد الله بن محمد الأَزْديّ وابن عبد الملِك الغافِقيُّ وابن عبد الوَدود وابنُ القاسم الطُّلَيْطُليّ وابن محمد بن أحمدَ الأَوْسي وابن محمدٍ القَبْذاقي وابنُ يَحْيَى بن أحمد، وأبو عثمانَ سَعيدُ ابنُ الحَدّاد، وآباءُ محمد: ابنُ أحمدَ بن عُبَيد الله وعبد السَّلام الجدميويّ وابنُ عيسى البَيانيّ وقاسم بن تُبَّع، وأبو مَدْيَن شُعَيْبُ بن عبد الغَفُور (٢) وأبو يَحْيَى عامرُ بن موسى.

وكان محدِّثًا حافظًا متّسعَ الرّواية مُكثِرًا، عَدْلًا، ماهرًا في النَّحو، شديدَ العناية بالعلم ولقاءِ حَمَلتِه والأخذِ عنهم، حريصًا على إفادتِه (٣).

وُلدَ بغَرْناطةَ يومَ الأضحَى سنةَ خمسٍ وخمسينَ وخمس مئة، وتوفِّي بها لإحدى عشْرةَ ليلةً بقِيَتْ من ذي حِجّةِ عام اثنينِ وثلاثينَ وست مئة (٤).

(١) بياض في النسخ.
(٢) وابن عيسى ... عبد الغفور: سقط من م ط.
(٣) هامش ح: اختصر كتاب الاستذكار لأبي عمر بن عبد البر.
(٤) هنا بهامش ح ترجمة لمن اسمه "علي بن إبراهيم بن ... نزل المنكّب، أبو الحسن"، ووصفه بأنه من أهل الخير والصلاح والدين، وسقط سائر الترجمة ما عدا كلمات متقطعة.

<<  <  ج:
ص:  >  >>