للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الصُّوفية في وَقْتِه العارِفينَ بطريق السّلوك، قُدوةَ أهل وقتِه، توفِّي بالإسكندَريّة

بموضعِه المنسُوب إليه (١) بظاهِر ثَغْرِها لخمسٍ خَلَوْنَ من ربيع الأوّل سنةَ خمس

وعشرينَ (٢) وست مئة.

٧٥٢ - أحمدُ بن محمد بن مُخارِق الأشجَعيُّ.

رَوى عن أبي عثمانَ ظاهرِ بن هشام.

٧٥٣ - أحمدُ بن محمد بن مَسْعود بن محمد الأُموَيُّ، سَرَقُسْطيٌّ.

رَوى عن أبي الوليدِ سُليمان بن خَلَف الباجِي.

٧٥٤ - أحمدُ (٣) بن محمد بن مُحرِز الأنصاريُّ، أغْرَشيٌّ (٤)، استَوطَنَ دِمَشْق.

رَوى بها عن أبي القاسم عيسى بن عبد ربِّه بن جَهْوَر، وكان مُقرئًا مُجَوّدًا فاضلًا، وحضرَ قراءتَه المقاماتِ عليه أبو الحسين (٥) هِبةُ الله بن الحَسَن بن هِبة الله ابن عبد الله بن الحُسين (٦) بن عَساكرَ أخو (٧) أبي القاسم عليّ مؤرّخ الشّام في مجالسَ آخِرُها يومَ الأربعاءِ لليلتَيْنِ خَلَتا من جُمادى الأُولى خمسٍ وخمس مئة.


(١) يعني: الرأس.
(٢) هكذا في النسختين، وهو وهم من المؤلف صوابه: "خمس عشرة"، قال المنذري في وفيات سنة ٦١٥ هـ وهو العارف به: "وفي الخامس من شهر ربيع الأول توفي الشيخ الأجل الزاهد أبو العباس أحمد بن محمد اللخمي المورلي المعروف بالرأس بموضعه الذي كان به ظاهر الإسكندرية على شاطئ البحر المالح، ويعرف الموضع بالرأس، وبه عُرف الشيخ، ودفن من الغد تجاه محرسه".
(٣) هذا هو أحمد بن محمد بن خلف بن محرز الذي تقدمت ترجمته في الرقم (٦١١) تكرر على المؤلف، وهو مترجم في تاريخ دمشق لابن عساكر ٥/ ٣٤٣، والتكملة الأبارية (٨٩)، وغاية النهاية ١/ ١١٣ وغيرها.
(٤) نسبة إلى "أغرش" موضع بإقليم بكيران.
(٥) في ق: "الحسن"، خطأ محض، وتنظر ترجمته في تاريخ الاسلام ١٢/ ٣١٠.
(٦) في ق: "الحسن"، محرف.
(٧) في ق: "والد"، وهو تحريف قبيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>