للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

[ابن عبد الملك المراكشي]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. التراجم والطبقات

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب الطاء ٣٠٣ - طلحة بن محمد بن طلحة بن محمد بن عبد الملك بن أحمد بن خلف بن الأسعد بن حزم الأموي، إشبيلي يابري أصل السلف، أبو محمد
+ - التشكيل

وابن الحُسَين ابن النَّرْسي، وإبراهيمُ بن عبد الرّحمن بن أبي ياسِر أبو إسحاق، وأرسَلانُ السَّيِّدي، والأسعدُ بن بَقَاء (١)، والإسماعيلان: ابنُ عبد الخالق الغَضَائريُّ وابنُ سَعْد الله بن محمد بن عليّ بن حَمْدي (٢)، والبَوّابُ (٣)، والأنجَبُ الدَّلّال (٤)، وبُزغُش (٥) بن عبد الله عَتِيق سَعْدِ الله المذكور، أبَوا (٦) محمد، وتُركُ بن محمد بن بَرَكة (٧) بن عُمرَ العَطّار أبو بكر، وثابتُ بن مُشرَّف بن أبي سَعْد بن إبراهيمَ الأزجِيُّ الخَبّاز ابنُ البَنّاء أبو سعد (٨)، وجعفرُ بن أبي الحَسَن بن أبي البَرَكات الهَمْدانيُّ أبو الفَضْل -ويقال: أبو أحمد، والأولى المشهورة- والحَسَنان: ابنُ عبد الله ابن الخَلّال، وابنُ علي بن الحَسَن بن عليّ بن عَمَّار أبو عليّ، وداودُ بن أحمدَ بن مُلاعِب أبو البَرَكات، ورسنُ بن يحيى، ورَيْحانُ بن تيكان بن موسَك بن عليّ بن عبد الله الضّريرُ أبو الخَيْر، وسعدُ بن جَعْفر السَّيِّدي، وعبدا الله بن الحُسَين (٩) بن عبد الله العُكْبَريُّ أبو البَقَاء، وابن حَمّاد بن ثَعْلب (١٠) أبو المحاسِن الضّريرانِ، وأعبدُ الرحمن: أبو إسحاقَ ابنُ الجَواليقي وابنُ سَعْد الله بن أبي الرِّضا

(١) هو الأسعد بن بقاء الأزجي النجار (تاريخ الإسلام ١٣/ ٧٣٥).
(٢) قيده المنذري بفتح الحاء المهملة وسكون الميم وكسر الدال المهملة وآخره ياء آخر الحروف (التكملة ٢/الترجمة ١٥٤١).
(٣) هكذا في الأصل، وهو غريب.
(٤) الأنجب بن أبي العز، أبو شجاع الدلال المتوفى سنة ٦١٨ (تاريخ الإسلام ١٣/ ٥٤٠).
(٥) ينظر في تقييد الاسم مشتبه الذهبي ٦٦٦.
(٦) هكذا في الأصل، وبزغش يكنى أَبا منصور، كما في إكمال الإكمال ٦/ ٢٤٧، وتكملة المنذري ٢/الترجمة ١٦٥٢، وتاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٢٥، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٤٦٦.
(٧) في الأصل: "تركة" مصحف، وهو مترجم في تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٣٩.
(٨) هو المعروف بابن شستان (تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٤٦).
(٩) في الأصل: "الحسن"، والتصويب من تاريخ ابن الدبيثي ٣/ ٤٤٨ وغيره.
(١٠) في الأصل: "تغلب"، والتصويب من تكملة المنذري ٣/الترجمة ١٩٨١، وخط الذهبي في تاريخ الإسلام ١٣/ ٦٦٨.

<<  <  ج:
ص:  >  >>