كتاب الأضداد لابن الأنباري

لانخفاضه: تَلْعة، ويقال في جمع التَّلعة تَلَعات وتِلاع، وقالَ نابغة بَنِي ذبيان:

عَفَا حُسُمٌ مِنْ فَرْتَنَا فالفَوارِعُ ... فَجَنْبَا أَريكٍ فالتِّلاعُ الدَّوَافِعُ

وقالَ زُهير:

وإِنِّي مَتَى أَهْبطْ مِنَ الأَرْضِ تَلْعَةً ... أَجِدْ أَثَراً قَبْلي جَدِيداً وَعافِيا

فالتَّلعة في هذا البيت تَحتمل المعنيين جميعاً. وقالَ الرَّاعي:

كَدُخان مرتجِلٍ بأَعْلى تَلْعَةٍ ... غَرْثَانَ ضَرَّمَ عَرْفَجاً مَبْلولا

في المرتجِل قولان: يقال هو الَّذي يطبُخ رِجْلاً من الجراد، والرِّجْل القطعة منه. وقالَ أَبو عِكْرمة الضبيّ: مِنْ هذا سُمِّيَ المِرْجل مِرْجَلاً. ويقال: المرتجِل الَّذي يقدح الزَّنْد بِرِجْلِه. والتَّلْعة في هذا البيت معناها العلوّ والإِشراف.

وقالَ بعض الأَعراب:

إِذا أَشْرَفَ المَحْزُونُ مِنْ رَأْسِ تَلْعَةٍ ... على شِعْبِ بَوَّانٍ أَفاقَ مِنَ الكَرْبِ

وأَلهاه بَطْنٌ كالحريرَةِ مَسَّهُ ... ومُطَّرِدٌ يَجْرِي من البارد العَذْبِ

وطِيبُ ثِمارٍ في رِياضٍ أَرِيضَةٍ ... وأَغْصانُ أَشجارٍ جَناهَا على قُرْبِ