كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(١ وفي رواية اللَّيث، في حَدِيث قال اللَّيثُ: الأريسِيُّون: العَشَّارون

(أرش) - الأَرشُ المذكور في الأَحكام: الذي يَأْخذه الرَّجلُ من البَائِع إذا وَقَف على عَيْب.

وأُروش الجِنايات سُمِّى أرْشاً، لأنه سَبَب من أسبَابِ الخُصومة. يقال: هو يُؤرِّشّ بَينَ القَوم: أي يُوقِع بينهم الخُصُوماتِ، يقال: لا تُؤرِّش بين أصدقائك ١).

(أرق) - في الحديث: "أَنَّه ليلةً".

(٢ قال يعقوب ٢): يقال: رجل: آرِق وأَرِقٌ، إذا كان يَسْهر بالليل لِعِلَّة، فإن كان السَّهَر من عَادَتِه بلا عِلَّة، قيل: رجل أُرُقٌ، وسُهُدٌ على وزن حُرُض.

(أرك) - في حَديِث بَنِى إسرائيل (٣): "وعِنَبُهم الأراك".

الأَرَاكُ: شَجَر لها عناقِيدُ كعَناقِيد العِنَب، وحَملُها يُقال له: الكَباثُ يُؤكَل.

- (٢ وفي حديث: "أَرَاكٌ كَبَاثٌ".

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) ن: "وفي حديث الزُّهْرِىّ عن بَنِى إسرائيل".