كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(١ - والأَضْراس عِشْرون تَلِى الأَنيابَ من كل جَانبٍ من الفَمِ خَمْسةٌ من أَعْلَا، وخَمْسَةٌ من أسفَل، وربما تُذَكَّر وتُؤَنث ١)

(ضرط) - وفي حديث عَلِىّ، - رضي الله عنه -: "أنه سُئِل عن شَىْءٍ، فأضْرط بالسَّائِل"

: أي حَمَل (٢) شَفَتيه على أن خَرَج منها صَوتٌ يُشبِه الصوتَ الذي يَخرجُ من الَأسْفَل، وهو أَفْعَل، من ضَرِطَ يَضْرَط. وقيل: أضْرَطَ به: أنكَر قَولَه. (٣ وهذا القول الثانى أشبه بمنزلته وأليقُ بها ٣)

- في الحديث: "أدبَر الشَّيطانُ وله ضَرِيطٌ" (٤)

يقال: ضَرَطَ ضُراطاً وضَريطاً وضِرْطا كنَهِيق وشَحِيج ونُهاق وشُحَاج.

(ضرع) - في الحديث (٥): "ضارَعْتَ فيه النَّصْرانِيّة".

المُضَارَعة: المُقارَبة في الشَّبَه. وهذا ضَرْع هَذَا: أي قَرِيبٌ منه. وقيل: إنه من الضَّرْع الذي فيه الَّلبَن من الشَّاءِ والبَقَر ونَحوِهما لشِبْه بَعضِ أخلافِهِما بِبَعْض. وقيل: بل الضَّرْع من المُضارَعة.

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) ن: أضرط بفلان: هو أن يجمَع شَفَتَيه، ويُخرجَ من بينهما صَوتًا يُشبِه الضَّرطَة على سبيل الاستخفاف والاستهزاء.
(٣ - ٣) سقط من أوهو في ب، جـ.
(٤) ن: في الحديث: "إذا نادى المُنادِى بالصَّلاة أَدبَرَ الشَّيْطان وله ضُرَاطٌ" وفي رواية: "وله ضَرِيط". يُقال: ضُرَاطٌ وضَرِيطٌ، كنُهاقٍ ونَهِيقٍ.
(٥) ن: في حديث عَدِىّ قال له: لا يَخْتَلِجَنَّ في صَدْرِكَ شَيءٌ ضَارَعْتَ فيه النَّصْرانِيَّةَ".