كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

[ومن باب الضاد مع الفاء]

(ضفر) - في حديث علىٍّ، - رضي الله عنه -: "مُضَافَرَة القَوْم"

: أي معاونَتهُم، وكأنه من ضَفْر (١) الشَّعَر؛ لأن بعَضَ الطَّاقات تَقْوَى بِبَعض.

- في حديث الحَسَن بنِ عَلِىّ، - رضي الله عنهما -،: "أَنَّه غَرَز ضَفْرَه في قَفَاه" (٢)

الضَّفْر: المَضْفُور من شَعَره. وأَصلُ الضَّفر: الفَتْل. والضَّفَائِر: العَقَائِص المَضْفُورَة.

- (٣ ومنه حديث النَّخَعِىّ: "الضَّافِرُ والمُلَبِّد والمُجَمِّر عليهم الحَلْق" ٣)

وإن رويتَه بفتح الفَاءِ فهو كالنَّفْض بمعنى المَنْفوُضِ. والسَّلْب بمعنى المَسْلوبِ

(ضفز) (٤ - في الحديث: "أَنَّه ضَفَزَ بَيْن الصَّفَا والمَرْوَة"

: أي هَرْوَل ٤).

(ضفط) - في حديث ابن سيرين: "أَنَّه شَهِد نِكاحًا فقال: أينَ ضَفَاطَتكم؟ " (٥)

(١) ن: وهذا بالرّاء لا شكّ فيه.
(٢) ن: أي غرز طرف ضَفِيرته في أَصلِها.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، وعزيت إضافته في النهاية للهروى ولم يرد في الغريبين (صفز).
(٥) ب، جـ: "أيْنَ ضَفَاطَتُك" والمثبت عن أ، ن.