كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

والضَّمْضَمُ والضُّماضِمُ (١): الذي يَضُمُّ كُلَّ شيء.

(ضمن) (٢ - في الحديث (٢): "كَان لِعامِرٍ ابنٌ مُضَمَّن"

: أي زَمِن.

- وفي الحديث (٣): "كانوا يَدْفَعُون المفَاتِيحَ إلى ضَمْنَاهم"

: أي زَمْنَاهم. ٢)

* * *

(١) في التاج (ضمم): الضَّمْضَام: الذي يحتوى عل كل شيء يضمه إلى نفسه.
(٢ - ٢) ن: ومنه الحديث: "أنه كان لعامرِ بنِ رَبِيعَة ابنٌ أَصابته رَمْيَةٌ يوم الطائف فَضَمِن منه"
: أي زَمِنَ. والحديث ساقط من ب، جـ.
(٣) ن: ومنه الحديث: "أنهم كانوا يدفعون المَفَاتِيحَ إلى ضَمْنَاهم، ويقولون: إن احتجتم فَكُلُوا". الضَّمْنَى: الزَّمْنَى، جَمع ضَمِن. والحديث ساقط من ب، جـ، وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.