كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(عكم) - في الحديث: "ما عَكَم عنه" (١)

: أي ما تَحَبَّس وما انْتَظَر ولا عدَلَ. وعُكِم عنَّا فُلانٌ: رُدَّ عن زِيارَتِنا، ومَرَّ ولم يَعْكِمِ: أي لِم يَكُرَّ.

- (٢ في حديث أبي رَيحَانةَ: "نَهَىِ عن المُعَاكَمَة"

كذا أوردَه الطّحاوِيُّ من رواية يحْيَى بنِ أيوب، عن عيّاش، وفَسَّره بضَمِّ الشَّيء.

ومنه قِيلَ: عكَمْت الثِّيابَ: إذا شَدَدْت بَعضَها إلى بعضٍ. وقَيَّد هذا بحَدِيثهِ: "لا يُفضي الرَّجلُ إلى الرَّجُل، ولا المَرأَةُ إلى المَرأَة، ولا يُباشِرُ الرّجلُ الرجلَ ولا المَرأةُ المَرأَةَ." ٢)

* * *

(١) ن: في الحديث: ما عَكَم عنه - يَعنِى أَبَا بَكْر - حين عُرِض عليه الإسلامُ": أي ما تَحَبَّسَ، وما انْتَظَر، ولا عَدَل. والحديث في الفائق (كبا) ٣/ ٢٤٢.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.